تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[إبراهيم محمد زين سمي الطهوني]ــــــــ[05 - 10 - 09, 05:38 ص]ـ

اخى الكريم الطهوني اما ابن حبان فمتساهل ولايخفى هذا على من اطلع على الثقات او الضعفاء

ثم من حيث العلامة المعلمى والتقسيم هذا و موافقة العلامة الالبانى ايضاً فيه نظر

جزاك الله خيرا أخي الفاضل

من المقرر في عالم الجرح والتعديل أن ابن حبان متساهل في التعديل، ومتشدد في التجريح، فتساهله إنما يرجع إلى شرطه في الراوي العدل، لأن الراوي ما لم يظهر ما يجرح لأجله فهو عدل. فلذلك ذكر كثيرا منهم في ثقاته، وسكت عنهم. أما الذي صرح بثقته أو نحو ذلك فالغالب كما قال الشيخ المعلمي، وإن كان عند أخي ما يثبت لنا صحة ما ذهب إليه، فليذكر لنا حتى نسنفيد، وبارك الله في جهودكم

ـ[إبراهيم محمد زين سمي الطهوني]ــــــــ[05 - 10 - 09, 05:48 ص]ـ

وجزاك الله خيرا أخانا أبا مسلم

وأزيد الإخوة أمرا لعلهم يضعونه في الحسبان، إن التعارض بين الجرح والتعديل هو أكثر ما تجدونه في كتب الجرح والتعديل، وعندما اختلف النقاد في الحكم على الراوي، فلا بد أيضا أن ننظر، هل جرحهم كان منصبا على العدالة أم على الضبط، فإن كان الطعن هنا في العدالة، فلا بد من بيان السبب، لأن الناس اختلفوا فيما يجرح الراوي في عدالته كما سبق بيان ذلك من قبل بعض الإخوة، ولكن إذا كان في الضبط، فقد يكون الأمر ليس كما يتوهمه الجارح، لأن الخطأ أمر نسبي، فإن لم يغلب على الصواب، فلا نجعل المجروح بذلك ضعيفا ضعفا مطلقا.

وبارك الله لكم ونفع بكم

ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[05 - 10 - 09, 06:23 ص]ـ

بارك الله تعالى فيك يا شيخ إبراهيم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير