أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[05 - 10 - 09, 03:37 ص]ـ

للفائدة ..

ـ[خالد الغنامي]ــــــــ[05 - 10 - 09, 05:08 م]ـ

فوائد ونعم الفوائد

رحم الله الشيخ مقبل وأسكنه فسيح جناته ..

وجزاك الله خيراا

ـ[مفتاح محمد السلطني]ــــــــ[05 - 10 - 09, 07:17 م]ـ

جزاك الله خيراً، وبارك الله فيك، ونفع بك

ـ[إبراهيم محمد زين سمي الطهوني]ــــــــ[05 - 10 - 09, 11:26 م]ـ

فوائد منتقاة

من شرح مقدمة [صحيح مسلِم]

لفضيلة الشيخ العلامة المحدث:

أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله رحمة واسعة

ـ الفائدة25:" حديث: (سيكون في آخر أمتي أناس يُحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آبائكم فإياكم وإياهم) هذا الحديث لو صح لكان علم من أعلام النبوة، لكنه لم يصح لأنه من طريق (مسلم بن يسار) وهو مستور الحال، ولا يقول قائل أنتم تُضعفون أحاديث في صحيح مسلم! فالمقدمة ليست على شرط مسلم ". (شرح مقدمة صحيح مسلم، مادة رقم /04).

رحم الله الشيخ المقبل وأسكنه فسيح جنته

وبارك الله فيك أخي الحبيب أبا مسلم

وعندي بعض الملاحظات على كلام الشيخ

نعم، إن ما في المقدمة حكمه ليس كحكم ما في الصحيح من حيث الصحة، ولكن هذا الحديث الذي رواه مسلم بن يسار أبو عثمان المصري عن أبي هريرة ضعيف أم لا؟

قد ضعفه الشيخ لحال مسلم

فقد قال الدارقطني: يعتبر به، كما ورد في كتب الجرح والتعديل، ولم يرد فيه سوى قوله.

وقد أخذ الذهبي هذا الكلام من الدارقطني، فأدخل مسلما في المغني في الضعفاء، وذكر قول الدارقطني، ولكنه عاد وذكر في السير أنه صدوق، وقال في الميزان: وهو في نفسه صدوق. ثم إنه في الكاشف مصرحا بالتوثيق فقال: ثقة.

لعل الذهبي يفهم من كلام الدارقطني خلاف ما فهمنا الآن من أنه للاعتبار، بمعنى الراوي ضعيف. مع أن الاعتبار عملية لمقارنة أقوال العلماء ليخرج بذلك تحديدا صحيحا لحال الراوي من حيث الثقة والضعف، فلا دخل له بالتضعيف.

والله أعلم بالصواب

ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[23 - 10 - 09, 06:47 ص]ـ

بارك الله فيكم جميعا وفي الشيخ ابراهيم