تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

اخرجه البخاري في التاريخ الكبير 2/ 109 من طريق اسحاق عن جريج عن ليث بن بلال الفزاري عن النبي صلى الله عليه وسلم

{الاسلام بدا غريبا} قال البخاري - مرسل.

واورد ابن ابي حاتم الحديث في ترجمة بلال الفزاري من الجرح والتعديل. وقال - مجهول - انتهى.

حديث بكر بن عمرو المعافري رحمه الله-

اخرجه ابن وضاح ص 72 قال ثنا محمد بن سعيد. قال ثنا نعيم بن حماد قال حدثنا ابن وهب عن عقبة بن نافع عن بكر بن عمرو المعافري قال.قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - {طوبى للغرباء الذين يتمسكون بكتاب الله حين يترك. ويعملون بالسنة حين تطفؤ}

وهذا اسناد ضعيف. بكر بن عمرو المعافري المصري من الطبقة السادسة.وهذه الطبقة لم يثبت لاحد منها سماع احد من الصحابة.

والراوي عنه عقبة بن نافع اورده ابن ابي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. وفي الاسناد ايضا نعيم بن حماد وهو متكلم فيه.

حديث الحسن البصري رحمه الله/

اخرجه ابن وضاح ص 73 قال نا محمد بن يحي نا اسد بن موسى. قال نا المبارك بن فضالة عن الحسن البصري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال {ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا ..... }

وهذا مرسل ضعيف الاسناد. الحسن هو ابن ابي الحسن بن يسار البصري من زهاد التابعين وثقاتهم والراوي عنه المبارك بن فضالة مدلس ولم يصرح.

*واخرجه ابو عمرو الداني في السنن الواردة في الفتن 289 من طريق اخر عن الحسن مرفوعا.

والحسن عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - مرسل كما سبق.

حديث شريح بن عبيد رحمه الله.

اخرجه الطبري في التفسير 25/ 125 فقال حدثنا يحي بن طلحة قال - ثنا عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي قال - قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - {ان الاسلام بدا غريبا. وسيعود غريبا .... }

وهذا اسناد مرسل. فشريح بن عبيد تابعي ثقة. وفي الاسناد ايضا شيخ الطبري يحي بن طلحة اليربوعي. قال الحافظ - لين الحديث.

حديث مجاهد بن جبر رضي الله عنه/

اخرجه ابن ابي شيبة في المصنف 8/ 134 ونعيم بن حماد في كتاب الفتن ص 108 من طريق ليث عن مجاهد قال. قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - {ان الاسلام بدا غريبا. وسيعود كما بدا. فطوبى للغرباء}

ليث متكلم فيه. ومجاهد تابعي ثقة.

والذي يظهر والله تبارك وتعالى اعلم ان هذا الطريق - طريق مجاهد- يرجع الى حديث ابن عمر المتقدم ذكره.

فقد ااضطرب فيه ليث/

-فرواه مرة عن نافع عن ابن عمر مرفوعا.

-ومرة عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا.

-ومرة عن مجاهد مرسلا. كما في هذا الطريق. والله تعالى اعلم بالصواب.

حديث ابي عثمان بن سنة/

اخرجه ابو نعيم في تاريخ اصبهان 2/ 43 وابن عبد البر في جامع بيان العلم 1900 من طريق يونس عن ابن شهاب حدثني ابن سنة ان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال {ان الاسلام بدا غريبا. وسيعود غريبا كما بدا. فطوبى يومئذ للغرباء}

ويونس هو ابن يزيد الايلي ثقة في روايته عن الزهري مقال. وابن شهاب هو الامام الزهري المعروف.

وابن سنة تابعي. قال الحافظ - مقبول من الثانية. ووهم من زعم ان له صحبة فان حديثه مرسل.

حديث المطلب بن عبد الله بن حنطب

اخرجه الامام احمد كما في مدارج السالكين 3/ 203 ثنا عبد الرحمن ابن مهدي عن زهير عن عمرو بن ابي عمرو - مولى المطلب بن حنطب- عن المطلب بن حنطب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال {طوبى للغرباء} قالوا -

يارسول الله ومن الغرباء Question قال

{الذين يزيدون اذا نقص الناس}

وهذا مرسل جيد الاسناد. المطلب بن عبد الله بن حنطب تابعي ثقة.

حديث ابراهيم بن المغيرة/

اخرجه ابن ابي شيبة في المصنف 8/ 134 عن ابي خالد الاحمر عن يحي بن سعيد عن ابراهيم بن المغيرة قال. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم {طوبى للغرباء} قيل ومن الغرباء Question قال

{قوم يصلحون حين يفسد الناس}

اسناده ضعيف فيه ابراهيم بن المغيرة. قال ابو حاتم - مجهول.

الجرح والتعديل 2/ 136.

ـ[ابو سعد الجزائري]ــــــــ[03 - 11 - 09, 01:42 ص]ـ

{قال مخرج الحديث فريد بن محمد فويله

الحاصل من تخريج الحديث والكلام على طرقه.

اولا - ان الثابت من الحديث قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - {بدا الاسلام غريبا. وسيعود كما بدا غريبا فطوبى للغرباء}

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير