تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[فهرس مصطلح الحديث في أرشيف الملتقى]

ـ[الحارث بن علي]ــــــــ[04 - 11 - 09, 07:16 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

(علوم الحديث)

(في أرشيف ملتقى أهل الحديث)

جمع وترتيب

أبي علي

الحارث بن علي بن عبد العزيز

الحمد لله والصلاة والسلام على أنبياء الله ومن تبعهم.

وبعد:

فهذا بحمد الله وتوفيقه، فهرس لموضوعات مصطلح الحديث المزبورة على أرشيف ملتقى أهل الحديث.

وشرطي فيه:

أن أقتصر على موضوعات مصطلح الحديث، لا أتعرض فيه إلى تخريجات الأحاديث، ولا كتب الحديث المصنفات، ولا بعض المباحث التي لا دخل لها في مادة المصطلح مثل ما ورد في الأرشيف بعنوان (من فوائد البخاري) و (سنن الأثرم للبيع بقيمه مخفضة بخمسين د)، فهذه وأمثالها لا أتعرض لها.

وطريقتي فيه:

أني أعنون لكل مبحث تصديرا، ثم أدرج تحته ما يتعلق به.

كمبحث الصحيح؛ فقد أدرجت تحته كل ما يتعلق بالصحيح من تعريف، أو تعقيب على تعريف، أو كتب مصنفة في الصحيح، كالصحيحين وما يتعلق بها من مباحث تتكلم عن الصحيحين، وغيرها كصحيح ابن خزيمة وابن حبان ومستدرك الحاكم والمختارة للضياء المقدسي والسلسلة الصحيحة للألباني.

أو كمبحث التفرد أو المرسل، وهكذا بقية المباحث.

وقد أكرر العنوان تحت عدة مباحث، لتعلقه بالمباحث كلها.

فمثلا:

عنوان: ملحوظات حديثية على كتاب تحرير علوم الحديث للجديع.

فهذا متعلق بجملة مباحث فأدرجته تحت مبحث (مصطلح) ومبحث (المرسل) ومبحث (الجرح والتعديل) ومبحث (البدعة) ومبحث (المجهول) ومبحث (المسانيد) ومبحث (التدليس)

وعنوان: منهج الإمام الترمذي في أحكامه ... للشيخ عبد العزيز الطَرِيفِي (الصحيح) (الحسن) (الغريب) (الضعيف) (كتب السنن)

وقد يرد العنوان في - أرشيف الملتقى - مكررا فأورده مكررا، إلا أن يكون خالٍ من محتوى العنوان نفسه فلا أكرره.

ثم إني لا أصلح إملاء العنوان الموجود في الملتقى حتى لا يختلف في محرك البحث في الحاسوب.

فمثلا:

عنوان: المقامةالحديثية في منهج المتقدّمين

فهذا لا اعدل وضعه الإملائي بأن أقدم كلمة (الحديثية) المزبورة بعد كلمة (المقامة)، لأني إذا عدلتها ثم جِئْتَ تَبْحَثُ عنها بخاصية البحث لا تخرج عندك لأن وضعها تغير عن وضعها الأصلي في أرشيف الملتقى.

ومثلها: كلمة (ترمدي) فقد جاءت بالدال المهملة، وحقها أن تكون بالذال المعجمة، ولو أصلحتها أنا، ثم جئت أنت تبحث عنها بخاصية البحث لا تخرج عندك لأن وضعها تغير عن وضعها الأصلي في الملتقى.

وأهملت بعض العناوين لأنها وردت في - أرشيف الملتقى - مجردة لا مبحث تحتها.

مثل: عنوان: فهرس مخطوطات مكتبة أهل الحديث.

هذا ولم أرتب المباحث في الأبواب نفسها بل تركتها مبعثرة كما تسلسلت في أصل الآرشيف، إلا في مواضع كانت قد فاتتني فأضفتها لاحقا.

وغايتي من هذا أن أيسر الوصول إلى مباحث المتعلقة بمصطلح الحديث على المشتغلين بمصطلح الحديث خاصة، والله من وراء القصد.

أللهم اجعل ما أفعله خالصا لوجهك، وعلى مرادك، ونفع به عبادك، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه ومن تبعهم.

وكتب

أبو علي الحارث بن علي

(المصطلح)

- فتوى في دراسة علم الحديث للشيخ / علي بن محمد العمران - حفظه الله –

- مصطلح الحديث بين الفقهاء و المحدِّثين.

- رسالة في علم الحديث للشيخ حسن البنا.

- ألفية السيوطي.

- سلسلة المبتدئين في علم الحديث.

- مادة مصطلح الحديث ودراستها.

- الوضع المأساوي لمنهج الحديث ونقده ... عند الرافضة.

- حول كتابي ((الإلماع)) للقاضي عياض و ((المحدث الفاصل)) للرامهرمزي

- كيف تطلب علم المصطلح ... ؟؟؟

- أهمية علم مصطلح الحديث ... لفضيلة الشيخ ذياب بن سعد الغامدي

- كتاب " الموقظة في علم مصطلح الحديث" للإمام الذهبي رحمه الله

- كتاب " الموقظة في علم مصطلح الحديث" للإمام الذهبي رحمه الله

- مصطلح الحديث .. لا أفهمه! مساعدة يا اهل الحديث ..

- انا جاهل في علم الحديث

- كيف تطلب علم الحديث؟

- قراءة في مقدمة ابن الصلاح، بتحقيق الشيخ ماهر الفحل

- رسالة أبي داود.

- ملحوظات حديثية على كتاب تحرير علوم الحديث للجديع.

- سؤال عن حاشية ابن معدان على متن البيقونية

- غاية الفرح في تيسير المصطلح

كيف نفهم مصطلح الحديث

- نشأة علم مصطلح الحديث وتطوره حتى القرن التاسع

- سلسلة التطبيقات العملية لدروس المصطلح على أسانيد مسلم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير