ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[28 - 02 - 03, 02:09 م]ـ
[7] سهل.
قال أبو نعيم الحافظ:
276 ــ حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا عبد الله بن محمد بن العباس، ثنا سلمة بن شبيب، ثنا سهل، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي ...
قال المحقق:
(وسهل لم أعرفه).
قال مقيّده ــ عفا الله عنه ــ:
هو سهل بن عاصم السجستاني.
له ترجمة في ((الجرح والتعديل)) (4/ 202)، ((الثقات)) (8/ 293).
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[01 - 03 - 03, 05:28 ص]ـ
[8] محمد بن محمد التمار.
قال أبو نعيم الحافظ:
343 ــ حدثنا سليمان بن أحمد ــ إملاء سنة تسع وأربعين ــ ثنا محمد بن محمد التمار ثنا أبو الوليد الطيالسي ...
قال المحقق:
(لم أعرف التمار هذا)
قال مقيّده ــ عفا الله عنه ــ:
هو محمد بن محمد بن حبان، أبو جعفر التمار البصري.
له ترجمة في ((ثقات ابن حبان)) (9/ 153)، و ((اللسان)) (6/ 414)، و ((تاريخ الإسلام)) للذهبي (وفيات 281 هـ ــ 290 هـ)، ص/ 289.
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[01 - 03 - 03, 09:43 م]ـ
[9] أبو النصر الأبّار.
قال أبو نعيم الحافظ:
386 ــ حدثنا علي بن محمد بن إسماعيل الطوسي ــ بمكة ــ ثنا علي بن سعيد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا منصور ابن المهاجر الواسطي ثنا أبو [النصر] الأبار عن أنس بن مالك ...
قال المحقق:
(في ((الأصل)): ((أبو النضر))، وما أثبته موافق لما ترجمة منصور بن المهاجر ... ).
ثم قال: (لم أجد له ترجمة).
قال مقيّده ــ عفا الله عنه ــ:
ما في ((الأصل)) هو الصواب، وما أثبته المحقق تصحيف.
فهو أبو النضر الأبّار.
ترجمه ابن ماكولا في ((الإكمال)) (7/ 266)، والذهبي في ((المقتنى)) (2/ 115).
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[02 - 03 - 03, 06:33 م]ـ
[10] محمد بن عمرويه الهروي.
قال أبو نعيم الحافظ:
394 ــ حدثنا أبو بكر: محمد بن موسى البابسيري ــ بواسط ــ ثنا إسحاق بن أيوب بن حسان ثنا محمد بن عمرويه الهروي ثنا شيبان بن جسر بن فرقد ...
محمد بن عمرويه، لم يعرفه المحقق.
قال مقيّده ــ عفا الله عنه ــ:
محمد بن عمرويه الهروي، قد ترجمه ابن ماكولا في ((الإكمال)) (6/ 36).
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[18 - 04 - 03, 01:34 م]ـ
هذا ما تيسّر لي الوقوف عليه الآن،،
ولدي ــ أيضاً ــ بعض الإستدراكات الحديثية على المحقق، ظهر لي فيها بُعده عن منهج الأئمة النُّقُّاد، وجرأته في ردّ كلامهم، مثله مثل الكثير من (محققي العصر) والله المستعان،،
ـ[الرايه]ــــــــ[03 - 07 - 09, 03:37 م]ـ
الكتاب حققه
الباحث/ عبدالرحمن بن محمد بن هشبول الشهري
في رسالته للماجستير من جامعة ام القرى، 1403هـ
ـ[السلامي]ــــــــ[14 - 07 - 09, 01:46 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي .... ماذا لو أنك خاطبته بمثل مايفعل هو في تتبعة واصطياده لأخطاء غيره كأنه مستلم إستاذية الحديث في العالم الإسلامي؟ .......
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[05 - 08 - 09, 12:45 ص]ـ
بارك الله فيك وردك إلينا سالمًا غانمًا
ـ[أبوفاطمة الشمري]ــــــــ[06 - 08 - 09, 08:17 م]ـ
هذا ما تيسّر لي الوقوف عليه الآن،،
ولدي ــ أيضاً ــ بعض الإستدراكات الحديثية على المحقق، ظهر لي فيها بُعده عن منهج الأئمة النُّقُّاد، وجرأته في ردّ كلامهم، مثله مثل الكثير من (محققي العصر) والله المستعان،،
هل يُمكنك نشرها لتعم الفائدة؟ ولمعرفة أخطاءه الحديثية؟
وعلي رضا - هداه الله - معروف بطول لسانه حتى على كبار الأئمة، ولم يسلم منه إلا من شاء ربك. وأقرأ مقدمة تحقيقه على الجزء المفقود من "تهذيب الآثار" لابن جرير الطبري، فقد سلَّط لسانه على الشيخ محمود شاكر - رحمه الله - بأسلوب استفزازي وتجريح لا آخر له، حتى أصبح تسفيه الأئمة والحط من أقدارهم سمةً بارزةً في جميع كتبه.
لكن - بفضل الله - انبرى له الشيخ العالم مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله - وبَيَّنَ أغاليطه في "غارة الفصل"، وكذا العلامة الألباني - رحمه الله - في المجلد السادس من "الصحيحة". أسأل الله له الهداية.
ـ[أبو عبدالرحمن الطائي]ــــــــ[14 - 08 - 09, 03:45 م]ـ
[11] محمد بن حمويه بن عباد السراج
قال أبو نعيم في «صفة الجنة» 1/ 158ـ 159 (138): حدثنا إبراهيم بن عبد الله: ثنا محمد بن حمويه بن عباد السراج: ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله: حدثني أبي: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن مطر، عن العلاء بن زياد، عن أبي هريرة، عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال: «إنَّ حائط الجنة لبنة من ذهب، ولبنة من فضة».
قلت: في المطبوعة من «صفة الجنة»: جهونة! فعلق المحقق الفاضل بقوله: كذا في «الأصل»، ولم يذكره المزي في «تهذيب الكمال» (1/ 294ـ 295) فيمن روى عن أحمد بن حفص بن عبد الله. اهـ.
قلت: الأمر سهل، فجهونة محرَّف عن حموية، كما هو ظاهر.
ـ[أبو عبدالرحمن الطائي]ــــــــ[14 - 08 - 09, 03:52 م]ـ
[12] و [13] و [14]
قال الحافظ أبو نعيم في «صفة الجنة» 3/ 206 (372): حدثنا إبراهيم بن عبد الله: ثنا محمد بن عباد، ثنا أحمد بن حفص: حدثني أبي: حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الحجاج، عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: «للمؤمن في الجنة ثلاث وسبعون زوجة»، فقلنا: يا رسول الله، أوَله قوةُ ذلك؟ قال: «إنه ليعطى قوة مائة».
قلت: وقع المحقق في أوهام مركبة عجيبة، هي:
ـ قوله: الحجاج هو ابن أرطاة ... ! قلت: إنما هو الحجاج بن الحجاج.
ـ قوله: أحمد بن حفص هو السعدي! قلت: بل هو أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري.
ـ قوله: وأبوه حفص بن عمر بن حاتم لم أجد من ترجم له!! قلت: إنما هو حفص بن عبد الله بن راشد النيسابوري.
وانظر: مقالة "قراءة نقدية في عنوان مشيخة ابن طهمان" لراقم هذه السطور ص12.
¥