(الموضوع، لا أصل له، متروك، باطل)
- هل يدعى بالرحمة للوضاعين للحديث.
- من طرائف الضعفاء والكذَّابين!!
- ذكر ابن حجر رأي غريب في حكم رواية الحديث الموضوع!!!
- نبذة لطيفة في منهج ابن الجوزي في نقد الأحاديث ورواتها
- ماهو الحامل على الإرسال وما الفرق بين موضوع وبين لا أصل له.
- ما معنى لا أصل له؟
- حديث في الموطأ زعم بعض أهل العلم أن لاأصل له
- حديث موضوع وقع في بعض روايات البخاري ولاتثبت نسبته للصحيح
- حديث في الموطأ زعم بعض أهل العلم أن لاأصل له (الموطأ)
- هل في الكتب الستة أحاديث موضوعة
- من أباطيل روايات الشيعة الإمامية ومناكيرها
- (ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله من الفضائل ما جاء لعلي)
- ما معنى حديث باطل؟ وما درجة صحته؟
- هل يحكم ابن حجر بالوضع على الحديث إن لم يمكن جمعه مع المعارض؟!!
- هل من فرق بين رواية الكذاب وبين الكذب في الرواية
- نُورُ عَلِيٍّ أَطْفَأ لهَبَ جهَنْم، وهي أَشَدُّ مُطَاوعَةً لهُ من الْغُلام لسيده!!
- هذا هو أطول حديث موضوع
- التِّبْيَانُ لِمَا لَدَى الشِّيعَةِ مِنْ الْكَذِبِ وَالْبُهَتَانِ
مقدمة في التحذير من القول على النبي e
- ما المقصود بقولهم في الرجل "يروي المعضلات"
- حتى لا تنطلي عليك هذه الأكاذيب (أسماء مؤلفين وأسماء كتب يزعمون أنها لأهل السنة)
- حديث ضعيف منتشر على أنه رواه مسلم!!
- جزء فيه:"من ضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة على حديثه"
- جزء فيه:"من ضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة على حديثه"
- قول الذهبي: (ما علمت في النساء من اتهمت ولا من تركوها)
- الرواة المتروكون في مسند الإمام أحمد (جمع ودراسة) للدكتور عامر صبري
- نظرات في التوثيق بقول الذهبي: وما علمت في النساء من اتهمت ولا من تركوها
(الاتصال والانقطاع والعنعنة)
- حقيقة المعاصرة المعتبرة في الرواية.
- شرط الاتصال في الاسناد المعنعن.
- البحث في الأسانيد عن السماعات.
- أيهما أشد في الاتصال بين الراويين أحمد أو البخاري.
- عنعنة محمد بن إسحاق والخلاف بين المتقدمين والمتأخرين فيها ...
- إشكال في كتاب (إجماع المحدثين)؟
- كتاب ((موقف الإمامين البخاري ومُسلم .. )) للشيخ خالد الدريس
- راوي فات جميع المصنفين في المراسيل ثبوت سماعه من شيخه
- من مَنهجِ الإمامِ شعبة بن الحجّاج أنّه لا يَعُدّ السماع من الشيخ إلاّ بعد أن يسمعَهُ مِراراً، وكذلك كان زائدة بن قدامة،،
- (2) (من بطون الكتب) سماع ابن المسيب من عمر وكلام العلماء فيه.
- ما حكم من اختلف في صحبته؟ وما حكم مرسل المخضرم؟
- المستدرك على جامع التحصيل.
- متى يكون الحديث المنقطع صحيحاً؟!
- هل كان الامام مسلم يقصد الامام البخاري بهذاالكلام؟؟؟
- من الطرق المنتقدة في إثبات سماع الرواة.
- لا فرق بين (أخبرنا) و (عن)!. (تحمل)
- ما حكم ما ذكره البخاري عن شيوخه بلفظ قال:
- لا تقل: (قال) بين حدثنا فلان، حدثنا فلان في الإسنا
- من المتقدمين من اثبت سماع الحسن من أبي هريرة
- اصحاب الروايات المنقطعة الصحيحة.
- هل العنعنة في صحيح ابن حبان محمولة على التصريح بالسماع؟!
- منهج الإمام أحمد في السند المعنعن
- هذا ما وقفت عليه من أحاديث منقطعة في صحيح الإمام أبي عبد الله البخاري
- ما معنى هذه العبارة من الإمام احمد في عبد السلام بن حرب؟
- فائدة: كلُّ حديث أوخبر منقطع في (الرسالة للشافعي) فهو متصل أو مشهور عمن رويَ عنه.
- من صاحب لفظ"عن"فى الاسناد المعنعن .. ؟
- الحديث المعلول هل يدخل في المسند؟
* ما معنى الكتب المسندة
*حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ اَنَسٍ، قَالَ كَانَ لِاَبِي طَلْحَةَ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ اَبُو عُمَيْرٍ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَاحِكُهُ قَالَ فَرَاهُ حَزِينًا فَقَالَ يَا اَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ.
إدا لم يكن يحيى في السند في الحديث السابق مادا يصير الحديث؟
إدا لم يكن حميد في السند في الحديث السابق مادا يصير الحديث؟
إدا لم يكن أنس في السند في الحديث السابق مادا يصير الحديث؟
- أنبأ في السند تعني أنبأنا؟
- ما هو الضابط في المقل المعنعن عن المشهور المعاصر للقول بأنه مرسل؟ (اتصال)
معرفة السماع بالسنين.
¥