تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref17)([18]) الموافقات (4/ 294)

([19]) زاد المعاد (4/ 149).

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref19)([20]) ينظر: الرسالة للشافعي (341) قواطع الأدلة في الأصول (1/ 404) مجموع الفتاوى (20/ 247) إعلام الموقعين (2/ 425) الموافقات (4/ 294) فتح المغيث بشرح ألفية الحديث (3/ 474) منهج التوفيق والترجيح بين مختلف الحديث (113) مختلف الحديث د. نافذ حسين (125)، مختلف الحديث د. أسامة خياط (125).

([21]) الإبهاج (2/ 129)، المنثور (1/ 183)، قواعد الفقه للمجددي (60)، شرح القواعد الفقهية للزرقا (321)، الوجيز في إيضاح قواعد الفقه الكلية (187).

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref21)([22]) الرسالة (1/ 342).

([23]) معالم السنن (3/ 68).

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref23)([24]) اختلاف الحديث (487).

([25]) المجموع (13/ 110 - 111 - 120 - 121).

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref25)([26]) اختلاف الحديث (487).

([27]) الموافقات (4/ 154).

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref27)([28]) شرح ألفية السيوطي (2/ 204) لمحمد محيى الدين.

([29]) مراتب النحويين، ص 136، الفهرست ص. 115، تاريخ بغداد، ج 10، ص. 170 – البداية والنهاية ج 11، ص. 48، بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاه، ص. 291.

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref29)([30] ) تأويل مشكل القرآن، مقدمة المحقق، ص. 5

([31]) تاريخ بغداد ج. 10، ص. 170، ميزان الاعتدال، ج. 3، ص. 217، بغية الوعاة، ص. 219.

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref31)([32] ) المرجع السابق، ص. 5

([33]) تأويل مشكل القرآن، مقدمة المحقق، ص. 5.

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref33)([34] ) المرجع السابق، ص. 5.

([35]) بغية الوعاة، ص. 291.

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref35)([36] ) تأويل مشكل القرآن، مقدمة المحقق، ص. 31.

([37]) لسان الميزان (3/ 357)

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref37)([38]) المصدر السابق (3/ 357)

([39]) مجموع الفتاوى (17/ 391)

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref39)([40]) عقيدة الإمام ابن قتيبة ص (261)

([41]) نقل عنه أنه نسبه إلى التشبيه ولم تثبت عنه انظر عقيدة الإمام ابن قتيبة ص (113) وما بعدها.

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref41)([42]) نقل عنه أنه نسبه إلى مذهب الكرامية ولم تثبت عنه انظر المصدر السابق ص (113) وما بعدها.

([43]) تاريخ بغداد (10/ 110)

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref43)([44]) مجموع الفتاوى (17/ 391)

([45]) البداية والنهاية (11/ 57)

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref45)([46]) سير أعلام النبلاء (9/ 138)

([47]) تاريخ الإسلام (20/ 383)

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref47)([48]) حققه محمد محيى الدين سنة (1377هـ) بالقاهرة، ثم حققه محمد الدالي / مؤسسة الرسالة / الطبعة الثانية/1420هـ.

([49]) انظر مقدمة أدب الكاتب ص (2)

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref49)([50]) حققه عبد الله بن محمد الجبوري الطبعة الأولى عام (1403هـ)

([51]) حققه السيد أحمد صقر - الطبعة الثانية – عام (1393هـ) دار التراث.

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref51)([52]) طبعته دار الكتب المصرية سنة (13

([53]) الفهرست لابن النديم ص (122)

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref53)([54] ) وفيات الأعيان (3/ 42)

([55]) شذرات الذهب (2/ 169)

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref55)([56] ) الأنساب 443

([57]) لسان الميزان (358)

( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref57)([58]) مقدمة شرح مشكل الآثار ص (14 - 15)

[ URL="http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftnref59"]([59]) المصدر السابق ص (20)

ـ[العويشز]ــــــــ[27 - 11 - 09, 09:13 م]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=91716

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير