ـ[وراق لبنان]ــــــــ[27 - 11 - 09, 08:56 م]ـ
حياكم الله ولكن لمن العمدة في المسألة؟
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[27 - 11 - 09, 11:50 م]ـ
لم يصح عن ابن معين التوثيق بل صح عنه التضعيف
تجد مناقشة مفصلة لهذه الأقوال في هذا المقال: http://www.ibnamin.com/Manhaj/abu_hanifa.htm
ـ[أنس العثمان]ــــــــ[27 - 11 - 09, 11:55 م]ـ
الحق أولى بالاتباع
بعيدا عن تعصب المتعصبه
واهل الختصاص ادرى بمكامن الخلل
فقد ذكروا عن ابي حنيفة امور لو ثبت احدها
على غيره لقيل ما قيل
فسقوط النعمان في الحديث حتم بين
ولكن السؤال لو كان موجه الى فتاويه وحكم اتباعه فيها
ولاحمد وغيره كلام لو قيل لستعظمه الناس اليوم
ونقلة هذه الاخبار من الثقات الاثبات ولم يعرف عنهم الغيبه وحاشاهم
وعليهم قوام نقل السنه.
وشكرا
ـ[وراق لبنان]ــــــــ[01 - 12 - 09, 08:21 م]ـ
أخي محمد الأمين جزاك الله خيراً بحث مميز بوركت على ما قدمته لي وشكراً لجميع الإخوة الذين قاموا بالمشاركة والمساعدة
ـ[الباحثة عن الأصول]ــــــــ[08 - 12 - 09, 03:42 م]ـ
... وإن الأحناف او الحنفية عندنا متعصبون للماتريدية والاشعرية دائما يطعنون في علماء نجد كابن باز وابن عثيمين رحمهما الله وكذا من العلامة الألباني وعندهم في بعض الجامعات مادة كاملة تدرس في فصلين للرد على السلفية وقد طرحوا منذ ايام مسألة للرد على الشيخ الألباني ... هذا لا يضر فمن البخاري أمام ابي حنيفة لو أدرك و أراد أبو حنيفة أن يضعف أحاديث البخاري لفعل لقوة علمه في الحديث.
إنا لله وإنا إليه راجعون
أي طامة هذه؟؟؟ نسأل الله السلامة
إن أمثال هؤلاء لا يحق لهم الانتساب لمذهب الإمام أبي حنيفة
كيف وهو لا يُحِل لأحدٍ أن يأخذ قوله دون أن يعرف حجته؟؟
أما والله ثم والله لو أدركهم الإمام أبو حنيفة لأنكر جهلهم وتعصبهم ولأعلم القاصي والداني أنه منهم براء
ـ[وراق لبنان]ــــــــ[08 - 12 - 09, 09:07 م]ـ
اسألوا الله السلامة هم في لبنان انتشارا عجيباً والحمد لله يقوم الكثير من الإخوة السلفيين بالتصدي لهم والرد على شبههم نصرهم الله
حياكم الله جميعا
ـ[رحمت الله زاهد]ــــــــ[12 - 12 - 09, 12:19 م]ـ
سبحان الله المسلمون يتصدون بعضهم لبعض, الأحناف للسلفين والسلفيون للأحناف، أليس هذه طامة كبرى للأمة الإسلامية, والعدو واقف على رؤوسهم.
اما عن الإمام الهمام أبي حنيفة النعمان، فإذا كان هو أمام في الفقه فمن أين جاء فقهه, أليس من علمه بالحديث, لأن الفقه إسم الاسنتباط والاستخراج عن الحديث, فلذلك هو أيضا إمام في الحديث, وأما من ضعفه فهو جرح مبهم يحتاح إلي التفسير, ضعفيف لما ذا؟ هل هناك مواصفات قادحة في ثقاهة الإمام أبي حنيفة؟ وإلا فهو ثقة ثفة.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[12 - 12 - 09, 07:28 م]ـ
ليس جرحاً مبهماً فقد فسره علماء الحديث بأنه ضعيف الحفظ للأحاديث وهو شيء أقر به بنفسه. فلم نكون ملكيين أكثر من الملك؟