تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أريد أقوال المتقدمين في تقوية الحديث بالشواهد]

ـ[ابن بركات المصري]ــــــــ[25 - 11 - 09, 12:24 ص]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله ومصطفاه؛

وبعد؛

أرجو من إخواني أن يفيدوني بنصوص صريحة عن علماء الحديث المتقدمين تبين منهجهم في تقوية الحديث بالشواهد. وأتمنى أن تنصب النقولات على التقوية بالشواهد لا المتابعات.

ـ[ابن بركات المصري]ــــــــ[01 - 12 - 09, 01:58 م]ـ

إخواني الكرام، أحسن الله إليكم

لقد طرحتُ هذا الموضوع منذ فترة ولم يصلني رد؛ فهل هذا لأنَّ التقوية بالشواهد - دون المتابعات - منهج محدث كما يقول بعض المنتسبين لهذا الفن، أم هذا لأنَّ الموضوع معلوم بالضرورة بحيث لا يستحق الرد عليه؟!

أرجو ممن وفقه الله إلى شيء من العلم في هذا الباب أن يُدلي بدلوه، وأن تنصب النقولات على التقوية بالشواهد لا المتابعات.

وفقكم الله إلى كل خير.

ـ[أبو حاتم المهاجر]ــــــــ[01 - 12 - 09, 04:43 م]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله ومصطفاه؛

وبعد؛

أرجو من إخواني أن يفيدوني بنصوص صريحة عن علماء الحديث المتقدمين تبين منهجهم في تقوية الحديث بالشواهد. وأتمنى أن تنصب النقولات على التقوية بالشواهد لا المتابعات.

أظن كتاب الشيخ طارق عوض الله يفيدك.

الارشادات ..

ـ[ابن بركات المصري]ــــــــ[02 - 12 - 09, 02:08 ص]ـ

تصفحتُ كتاب الشيخ طارق - حفظه الله - من قبل فلم أقف على بغيتي. وقد قال - نفع الله بك وبه - في مقدمة الكتاب:

((هذا؛ وإنما تركَزَت عنايتي في هذا الكتاب ببيان العلل التي تعتري الشواهد والمتابعات، فتُظهر جانب الخطأ فيها، وترجح جانب الرد لها، وتحقق نكارتها وشذوذها؛ فتوجب اطراحها، وعدم الاعتداد بها في باب الاعتبار.

ولم أتناول في هذا الكتاب ما يتعلق بشرائط الاعتداد المتابعة والحكم بما يقتضيه من تقوية الحديث، ودفع الخطأ عن راويه.

ففرق بين إثبات المتابعة، وبين الاعتداد بها والحكم بما تقتضيه .... )) ثم قال - حفظه الله -: ((أما الشواهد الثابتة، والمتابعات المحفوظة، متى يُعتد بها في دفع التفرد، أو في تقوية الحديث، ومتى لا يعتد بها؛ فلم أتعرض لذلك في هذا الكتاب، وإنما هذا له كتاب آخر)) اهـ من.الإرشادات في تقوية الأحاديث بالشواهد والمتابعات - (1/ 63) وما بعدها.

ـ[العابري]ــــــــ[02 - 12 - 09, 06:10 ص]ـ

إن شاء الله تجد بغيتك على هذا الرابط

تفضل http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=36428#post36428

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير