تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

لم يخرجه بهذا اللفظ أحدٌ؛ لا ممن ذكرت، ولا غيرهم.

وإنما أخرجه الحاكم في المستدرك على الصحيحين باللفظ التالي، قال:

حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل، ثنا الحسين بن محمد بن زياد، ثنا هارون بن معروف، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عبد الله بن عياش القتباني، عن أبيه، عن عيسى بن هلال الصدفي، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

سيكون (وليس يكون) في آخر هذه الأمة (وليس: في آخر الزمان) رجالٌ يركبون على المياثر، حتى يأتوا أبواب مساجدهم (وليس: حتى يأتون أبواب المساجد) نساؤهم كاسيات عاريات، على رؤوسهم كأسنمة البخت العجاف، العنوهن فإنهن ملعونات، لو كانت وراءكم أمة من الأمم، لخدمهم كما خدمكم نساء الأمم قبلكم. اهـ.

مستدرك الحاكم – 8346.

والراوي: هو عبد الله بن عمرو بن العاص، وليس ابن عمر؛ كما ذكرت.

===============

انتهى ما ذكره الاخ عبدالقادر

و هذه مشاركة الاخ أبي أنس في تخريج الحديث

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا تخريج كتبته قديماً في أحد المنتديات

لحديث ((العنوهن فإنهن ملعونات))

عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على السروج كأشباه الرجال ينزلون على أبواب المسجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهم كأسنمة البخت العجاف العنوهن فإنهن ملعونات لو كانت ورائكم أمة من الأمم لخدمن نساؤكم نساءهم كما يخدمنكم نساء الأمم قبلكم))

رواه الإمام أحمد 2/ 223 وابن حبان 13/ 64 والطبراني في الصغير 2/ 257 والأوسط

كلهم من طريق عبد الله بن يزيد المقري أبو عبد الرحمن ثنا عبد الله بن عياش بن عباس القتباني قال سمعت أبي يقول سمعت عيسى بن هلال الصدفي وأبا عبد الرحمن الحبلي يقولان سمعنا عبد الله بن عمرو به ..

وتابع بن يزيد عبد الله بن وهب عند الحاكم في مستدركه 4/ 483 ولكن لم يذكر أبا عبد الرحمن الحبلي

وعيسى والحبلي ثقتان وكذلك عياش بن عباس القتباني ثقة معروف

أما ابنه عبد الله بن عياش فقد قال أبو حاتم ليس بالمتين صدوق يكتب حديثه وهو قريب من بن لهيعة وقال أبو داود والنسائي ضعيف وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة سبعين ومائة روى له مسلم حديثا واحدا قال الحافظ حديث مسلم في الشواهد لا في الأصول وقال بن يونس منكر الحديث.

قال الذهبي ((عبد الله وإن كان قد احتج به مسلم، فقد ضعفه أبو داود والنسائي وقال أبو حاتم: هو قريب من بن لهيعة)) انتهى وقد سبق قول الحافظ أن مسلماً احتج به في الشواهد لا في الأصول

ومع ذلك فالذهبي رحمه الله يشير إلى ضعفه وهذا هو الصحيح.

فالحديث ضعيف لضعف عبد الله بن عياش. ولم يصب من حسنه

ـ[محمد المبارك]ــــــــ[12 - 12 - 09, 08:20 م]ـ

و الحديث حسَّنه الشيخ الألباني رحمه الله:

و هذه نتائج البحث عن الحديث في تخاريج الشيخ الألباني في موقع الدرر السنية:


1 - يكون في آخر أمتي رجال يركبون في سرج كأشباه الرحال ينزلون على أبواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات على رءوسهن كأسنمة البخت العجاف العنوهن فإنهن ملعونات ولو كان وراءكم أمة من الأمم خدمتهن نساؤكم كما خدمكم نساء الأمم قبلكم
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/ 135
خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير