تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

يحب المدح " الضعيفة 2922 و ضعيف الجامع ولفظه أما إن ربك يحب المدح "والحديث ذكره الشيخ في الصحيحة 3179 ولفظه " أما إن ربك يحب المحامد " وقال كنت أشرت الى ضعفه في تحريم الات الطرب ص 123 وجزمت بضعفه في ضعيف الادب "55 - 342 " ولم أكن وقفت حينذاك على متابعة الزهري لابن جدعان، فسبحان من قد أحاط بكل شيء علما والمعصوم من عصمه الله. رحم الله الشيخ الالباني رحمة واسع (19) إذا ظننتم فلا تحققوا ن وإذا حسدتم فلا تبغوا، وأذا تطيرتم فامضوا، وعلى الله فتوكلوا، وإذا وزنتم فأرجحوا" ضعيف الجامع " 588، غاية المرام 302 و 418، وصححه في الصحيحة 3942 (20) اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم، كما تحبون أن يبروكم " ضعيف الجامع 121،وصححه في الصحيحة 3946 (21) إنما بعثت معلما " الضعيفة 11، وصححه في الصحيحة 3593، قال الشيخ رحمه الله في نهاية تخريج الحديث،وقوله في آخر الحديث: ولكن بعثت معلما ميسرا: فيه شاهد لا بأس به لحديث ابن عمر بلفظ " إنما بعثت معلما " وقد كنت خرجته في الضعيفة برقم 11. (22) إذا صلى أحدكم فأحدث، فليمسك على أنفه، ثم لينصرف " ضعيف الجامع 566،وذكر الشيخ أنه في الضعيفة 2576 وعند الرجوع للرقم المذكور لم اجده، وصححه في الصحيحة 2976 (23) إن صاحب المكس في النار " ضعيف الجامع 1871، الترغيب 1 - 279، وصححه في الصحيحة 3405 (24) لو أن ما يقل ظفر مما في الجنة بدأ لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو أن رجلا من أهل الجنة اطلع فبدا أساوره لطمس ضوؤه ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوع النجوم " المشكاة 5637، هداية الرواة 5563، رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب، قال الشيخ: أي ضعيف وهو كما قال،وصححه في الصحيحة 3396،وفي الطبعة التي اعتنى بها الشيخ مشهور ال سلمان لسنن الترمذي الحديث مصحح. (25) لما انتهينا الى بيت المقدس ليلة أسري بي قال جبريل بأصبعه فخرق بها الحجر وشد به البراق ط ضعيف الجامع 4768، والمشكاة 5864 ن وصححه في الصحيحة 3487 (26) الحمام حرام على نساء أمتي " صحيح الترغيب طبعة المعارف رقم 165 والصحيحة 3439 وقال الشيخ فيها -أي الصحيحة -لقد توقفت برهة من الزمن عن تصحيح هذا الحديث .... من يوم بدات تقسيم الترغيب صحيح وضعيف ومن ذلك خلت الطبعات الثلاث منه وذلك لاسباب كثيرة، فحذفته من ضعيف الترغيب ونقلته الى تجربة صحيح الترغيب. (27) صنفان من أمتي لا يردان على الحوض ولا يدخلان الجنة:القدرية والمرجئة " ضعيف الجامع 3497 والضعيفة 3785، وصححه في الصحيحة 2748. (28) أتاني جبريل في خضر تعلق به الدر " ضعيف الجامع 80، وهو في الصحيحة 3485 (29) ترون ربكم عيانا " ظلال الجنة 461 اخرجه البخاري وغيره وحكم الشيخ على لفظ (عيانا) بانها منكرة او شاذة على الاقل، وفي الصحيحة 3056، ذكر الشيخ تحت الحديث (ما أشخص أبصاركم عني؟ قالوا: نظرنا الى القمر قال فكيف بكم إذا رأيتم الله جهرة؟) قال: وهذا شاهد قوي لحديث " إنكم سترون ربكم عيانا " وكنت حكمت عليه بالشذوذ والان فقد رجعت عن ذلك لهذا الشاهد االقوي. (30) ستكون هجرة بعد هجرة، فخيار أهل الارض ألزمهم مهاجر إبراهيم ويبقى في الارض شرار أهلها تلفظهم أرضوهم، تقذرهم نفس الله، وتحشرهم النار مع القردة والخنازير " ضعيف الجامع 3259 والضعيفة 3697 وصححه في الصحيحة 3203. (31) لا يخرج الرجلان يضربان الغائط، كاشفين عن عورتهما يتحدثان، فإن الله يمقت على ذلك " ضعيف الجامع "6336 و المشكاة 356 زضعيف أبي داود 4 - 15، طبعة المعارف ,والحديث في صحيح الترغيب - المعارف - 155و156 وهو في الصحيحة 3120 ولفظه ط إذا تغوط الرجلان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه ولا يتحدثان عنلى طوافهما فإن الله يمقت على ذلك" (32) إذا ذبح أحدكم فليجهز " ضعيف الجامع 494 وغاية المرام 39وابن ماجه وغيرهم وصححه في الصحيحة3130وصحيح الترغيب 1076 (33) أصاب الله بك يا ابن الخطاب " ضعيف ابي داود -المعارف " 215 - 1007 " والمشكاة 972، وصححه في الصحيحة 3173،وانظر الصحيحة 2549 (34) ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره قال أبو رزين: يا رسول الله ويضحك ربنا؟ قال نعم، قال لن نعدم من رب يضحك خيرا " السنة لابن ابي عاصم 554 وصححه في الصحيحة 2810 (35) إني أرى ما لا ترون،و

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير