ويتمم هذه بسنن أبي داود ( http://waqfeya.com/book.php?bid=1323) والنسائي ( http://waqfeya.com/book.php?bid=1325)، وجامع الترمذي ( http://waqfeya.com/book.php?bid=1324)، وسنن الدارمي ( http://waqfeya.com/book.php?bid=516)، وسنن الدارقطني ( http://waqfeya.com/book.php?bid=334)، والسنن الكبرى للبيهقي ( http://waqfeya.com/book.php?bid=967).
فيقرأ الطالب هذه الكتب، بعناية وتدقيق، ويكثر من القراءة فيها، وخاصة التي اشترطت الصحة، وعلى رأسها الصحيحان.
فإن كان طالب العلم هذا ممن أوتي موهبة الحفظ، فليجمع عزمه على ما يستطيعه من هذه الكتب.
ويمكنه أن يبدأ بحفظ (الأربعين النووية) وما ألحقه ابن رجب بها لتمام خمسين حديثاً ( http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3562)، ثم ينتقل إلى ((عمدة الأحكام ( http://waqfeya.com/book.php?bid=3147))) لعبد الغني بن عبدالواحد المقدسي، ثم إلى ((بلوغ المرام ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2257))) لابن حجر، أو ((اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2844))) لمحمد فؤاد عبدالباقي، ثم إلى الصحيحين؛ ثم ما شاء مما يوفقه الله تعالى إليه من الكتب.
وأنصحه أن ألا يضيف إلى محفوظه إلا ما حكم عليه بالصحة والقبول من إمام معتبر، إلا بعد أن يستوعب ذلك.
ويمكن طالب الحديث أن يكمل قراءته لكتب السنة بقراءة شروح مختصرة لكتب الحديث، مثل ((أعلام الحديث ( http://waqfeya.com/book.php?bid=3567))) في شرح صحيح البخاري للخطابي، وشرح النووي لصحيح مسلم ( http://waqfeya.com/book.php?bid=335) ، و ( http://waqfeya.com/book.php?bid=3586) شرح الطيبي لمشكاة المصابيح ( http://waqfeya.com/book.php?bid=3586)، وفيض القدير ( http://waqfeya.com/book.php?bid=331) للمناوي.
وأسهل من ذلك كله، أن يضع الطالب بجواره أثناء قراءته لكتب السنة كتاب ((النهاية في غريب الحديث والأثر ( http://waqfeya.com/book.php?bid=3570))) لابن الأثير، لأنه كتاب يعنى بتفسير الكلمات الغريبة لغوياً الواردة في الأحاديث والآثار؛ ليستطيع من خلال ذلك أن يفهم المعنى العام للحديث، وأن لا يروي ما لا يدري.
فإن أراد التوسع: فعليه بمثل ((التمهيد ( http://waqfeya.com/book.php?bid=3566))) لابن عبدالبر، و ((طرح التثريب ( http://waqfeya.com/book.php?bid=1461))) للعراقي، و ((فتح الباري ( http://waqfeya.com/book.php?bid=53))) لابن حجر.
أما بالنسبة لكتب علوم الحديث والمصطلح:
فإن كان الطالب صغير السن (في مثل المرحلة الدراسية المتوسطة) فيبدأ بالبيقونية ( http://waqfeya.com/book.php?bid=3576) أو ((نخبة الفكر ( http://waqfeya.com/book.php?bid=1704))) لابن حجر، مع شرح ميسر لها؛ وإن كان في المرحلة الثانوية أو بداية الجامعة فيبدأ بـ ((نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر ( http://waqfeya.com/book.php?bid=3577))) لابن حجر، أو ((( http://waqfeya.com/book.php?bid=2704) الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2704) لابن كثير)) لأحمد محمد شاكر.
ثم ينتقل إلى كتاب ابن الصلاح في علوم الحديث ( http://waqfeya.com/book.php?bid=2862)، ويضم إليه شروحه كـ (التقييد والإيضاح ( http://waqfeya.com/book.php?bid=1719)) للعراقي و ((النكت على كتاب ابن الصلاح) ( http://waqfeya.com/book.php?bid=1705)) لابن حجر، ويتلو ذلك كتاب ((الموقظة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=3348))) للذهبي.
ثم ينتقل إلى الكتب الموسعة في علوم الحديث، مثل ((شرح التبصرة والتذكرة ( http://waqfeya.com/book.php?bid=1713))) .
ثم يدرس بعمق كتاب ((الكفاية ( http://waqfeya.com/book.php?bid=3493))) للخطيب، و ((معرفة علوم الحديث) ( http://waqfeya.com/book.php?bid=3564)) للحاكم، و ((شرح علل الترمذى ( http://waqfeya.com/book.php?bid=664))) لابن رجب، ومقدمة ((التمهيد ( http://waqfeya.com/book.php?bid=3566))) لابن عبدالبر، ومقدمة ((الإرشاد ( http://waqfeya.com/book.php?bid=3575))) للخليلي.
¥