ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[20 - 10 - 10, 03:10 ص]ـ
غفر الله لك, أنا ما قرأت ردك في هذا الموضوع الا الساعة, وما أتيت على مسألة الرجال في هذا الموضوع الا على سبيل التمثيل لقضية النسبية في الحكم على الأشخاص واختلافها بين العلماء.
وأنا ما احدتُ أي أحد عن سبيل الرشاد هدانا الله وأياك الى ذاك السبيل, وما أدرى الى الآن ما سبب تحاملك على ردي, ولكن في المجمل ما قصدته هو أن الحكم على الأحاديث نسبي ولكلِ نظرة مختلفة ترجع الى طريقة تطبيق شروط صحة الحديث, ومع هذا الاختلاف تجد أن أحكامهم في المجمل متقاربة لتحاد الأصل والاختلاف في بعض فروع هذه الأصول.
والله تعالى أعلم
أحسنت الرد , و من باب إحسان الظن لا أظن الاخ بسام يقصد سوءا , أصلحني الله و إياكم.
ـ[أبو همام السعدي]ــــــــ[20 - 10 - 10, 09:40 ص]ـ
أخي كل يصيب و يخطئ و رحم الله الشيخ و جزاه خير الجزاء، ربما نفعك هذان الكتابان:
- تراجع الألباني فيما نص عليه تصحيحاً وتضعيفاً / محمد حسن الشيخ.
- التنبيهات المليحة على ما تراجع عنه الالباني من الأحاديث الضعيفة أو الصحيحة / عبد الباسط الغريب.
وأفضل منهما كتاب الشيخ أبي مالك عودة الجلاد الغزاوي (500 حديث تراجع عنها الألباني تصحيحا وتضعيفا). وقريبا سيخرج بطبعة جديدة مزيدة (800 حديث .... ) ...
والله الموفق!
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[21 - 10 - 10, 01:59 ص]ـ
نعم له أخطاء كغيره من الأئمة أما كونها كثيرة فهذا ليس له ضابط .. فالرجل إمام الحديث في هذا العصر
جزاك الله خيراً
نِعْم القول قولك
ـ[بالحارث]ــــــــ[21 - 10 - 10, 09:57 م]ـ
وأفضل منهما كتاب الشيخ أبي مالك عودة الجلاد الغزاوي (500 حديث تراجع عنها الألباني تصحيحا وتضعيفا). وقريبا سيخرج بطبعة جديدة مزيدة (800 حديث .... ) ...
والله الموفق!
هنالك فرق بين التراجعات
وبين الأخطاء الحديثية
وبين الأوهام وهي داخلة في الأخطاء
ولقد رد الشيخ الإمام رحمه الله على بعض الذين قعدوا يستدركون ويخطئون الشيخ رحمه الله فيما نسبوه إليه من أخطاء وأوهام
وتراجع الشيخ أيضا عن بعض أحكامه
وغالب ما يؤخذ على الشيخ مما هو اجتهادي
مثال ذلك مذهبه رحمه الله في زيادات الثقات
فكل يؤخذ منه ويرد عليه
رحمه الله تعالى
=====================
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((والحياء شعبة من الإيمان))
ـ[أبوعبد الله رمضان الجزائري]ــــــــ[21 - 10 - 10, 10:19 م]ـ
والله يا إخوة سئمنا مثل هذه العبارات والإطلاقات الجزافية التعميمية " الألباني عنده أخطاء كثيرة" "الألباني ليس على منهج المتقدمين ... ".
دعونا من هذه العبارات، والرجل قد خدم السنة بل وأحيا الإهتمام بعلم الحديث في هذا العصر وهذه الحركة المباركة نحو علم الحديث له رحمه الله قدم السبق فيها، وكتب الشيخ رحمه الله ملأت الآفاق والمكتبات، ونحن نريد التطبيق العملي البعيد عن الكلام المجرد، فإذا رأيت أن الألباني أخطأ في تصحيح أحاديث فهيا شمر عن ساعدك وأرنا ما عندك، والنقد العلمي الصحيح لا يرفضه عاقل والألباني لم يدع العصمة، فحقيقة نريد شيئ ملموس أخطأ في كذا والصواب كذا لأجل كذا، فهذا الذي نثري به البحث العلمي، بدلا من هذه العبارات التي تخدم أعداء السنة بالدرجة الأولى، وتصرف طلبة العلم عن كتب الشيخ رحمه الله.
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[21 - 10 - 10, 10:24 م]ـ
والله يا إخوة سئمنا مثل هذه العبارات والإطلاقات الجزافية التعميمية " الألباني عنده أخطاء كثيرة" "الألباني ليس على منهج المتقدمين ... ".
دعونا من هذه العبارات، والرجل قد خدم السنة بل وأحيا الإهتمام بعلم الحديث في هذا العصر وهذه الحركة المباركة نحو علم الحديث له رحمه الله قدم السبق فيها، وكتب الشيخ رحمه الله ملأت الآفاق والمكتبات، ونحن نريد التطبيق العملي البعيد عن الكلام المجرد، فإذا رأيت أن الألباني أخطأ في تصحيح أحاديث فهيا شمر عن ساعدك وأرنا ما عندك، والنقد العلمي الصحيح لا يرفضه عاقل والألباني لم يدع العصمة، فحقيقة نريد شيئ ملموس أخطأ في كذا والصواب كذا لأجل كذا، فهذا الذي نثري به البحث العلمي، بدلا من هذه العبارات التي تخدم أعداء السنة بالدرجة الأولى، وتصرف طلبة العلم عن كتب الشيخ رحمه الله.
جزاك الله خيراً
وَ نِعْم القول قولك
ـ[أبو عامر خالد]ــــــــ[21 - 10 - 10, 11:26 م]ـ
والله يا إخوة سئمنا مثل هذه العبارات والإطلاقات الجزافية التعميمية " الألباني عنده أخطاء كثيرة" "الألباني ليس على منهج المتقدمين ... ".
دعونا من هذه العبارات، والرجل قد خدم السنة بل وأحيا الإهتمام بعلم الحديث في هذا العصر وهذه الحركة المباركة نحو علم الحديث له رحمه الله قدم السبق فيها، وكتب الشيخ رحمه الله ملأت الآفاق والمكتبات، ونحن نريد التطبيق العملي البعيد عن الكلام المجرد، فإذا رأيت أن الألباني أخطأ في تصحيح أحاديث فهيا شمر عن ساعدك وأرنا ما عندك، والنقد العلمي الصحيح لا يرفضه عاقل والألباني لم يدع العصمة، فحقيقة نريد شيئ ملموس أخطأ في كذا والصواب كذا لأجل كذا، فهذا الذي نثري به البحث العلمي، بدلا من هذه العبارات التي تخدم أعداء السنة بالدرجة الأولى، وتصرف طلبة العلم عن كتب الشيخ رحمه الله.
بارك الله فيك يا أخي هذا هو القول الحق و المنهج الصحيح، و لكن للأسف الشديد هنالك بعض الأخوة (هداهم الله) يتخذون من الطعن بالشيخ طريقا للفت الأنظار و سلما للصعود فهذا يقول أخطاءوه كثيرة و آخر يزعم أن الشيخ ليس لديه علم بعلل الحديث و كلا القائلين ربما لم ينه دراسة النزهة بعد،و لا حول و لا قوة إلا بالله.