[نقاد الجرح والتعديل المتكلم فيهم]
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[06 - 01 - 10, 10:38 ص]ـ
[ CENTER] شيوخنا أحبة قلوبنا
الرجاء ارسال أي معلومة حول:
أبحاث تضمنت
"نقاد الجرح والتعديل المتكلم فيهم ومدى قبول كلامهم في رواة الآثار جرحا وتعديلا"
مثل:
"الازدى"، "ابن خراش"، "الجوزجاني "
وذكر أي ناقد آخر تكلم فيه مثل الحاكم = بالتشيع
وهكذا
وعذرا على الاطالة
المحب لكم والداعي لكم بالخير
محمد ابو زيد
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 02:56 ص]ـ
وعذرا على الاطالة
المحب لكم والداعي لكم بالخير
محمد ابو زيد
أنت صاحب الدار أي إطالة تتحدث عنها يا أبا زيد بارك فيك ونفع بك ورزقك الذرية الصالحة أخوك الحبيب المساكني
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 10:41 ص]ـ
شيخنا المساكني
مرحبا بمرورك
ولاختصاصك بهذا الفن
هل أجد لسؤالي عند إجابة؟؟؟
ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[03 - 06 - 10, 11:41 ص]ـ
- سليمان بن داود الشاذكوني.
- محمد بن السائب الكلبي.
- ابن حميد الرازي.
- ابن خراش.
- ابن عقدة.
- الأزدي.
- الجعابي.
- ابن قتيبة.
- ابن النديم.
- الواقدي.
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 11:43 ص]ـ
- سليمان بن داود الشاذكوني.
- محمد بن السائب الكلبي.
- ابن حميد الرازي.
- ابن خراش.
- ابن عقدة.
- الأزدي.
- الجعابي.
- ابن قتيبة.
- ابن النديم.
- الواقدي.
جزاكم الله خيرا
أكمل ولا تنقطع عنا بفوائدك
بارك الله فيك أخي الكريم
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 03:39 م]ـ
قال الشيخ عبد الله السعد
ناقد الجرح والتعديل الوحيد المعتمد والذي هو مقدوح فيه من جهة العدالة هو بن خراش فقط دون غيره والأزدي لا يصل للدرجة الطعن في العدالة إنتهى نقل حديثه بالمعنى
لكن يجدر بالذكر أن الأسماء التي نقلها الأخ هي إما لحفاظ متروكين او مؤرخين ونسابة و مفسرين متروكين وقليل منهم من لديه كلام في الرجال كالواقدي مثلا لكن رغم قلة كلامه لا عبرة به
وطلب أبي زيد محدد "نقاد الجرح والتعديل المتكلم فيهم ومدى قبول كلامهم في رواة الآثار جرحا وتعديلا"
أرجو أن تكون الفكرة واضحة
ـ[أبو عبد الملك عبد الله الأثري]ــــــــ[03 - 06 - 10, 03:57 م]ـ
قال الشيخ عبد الله السعد
ناقد الجرح والتعديل الوحيد المعتمد والذي هو مقدوح فيه من جهة العدالة هو بن خراش فقط دون غيره والأزدي لا يصل للدرجة الطعن في العدالة إنتهى نقل حديثه بالمعنى
لكن يجدر بالذكر أن الأسماء التي نقلها الأخ هي إما لحفاظ متروكين او مؤرخين ونسابة و مفسرين متروكين وقليل منهم من لديه كلام في الرجال كالواقدي مثلا لكن رغم قلة كلامه لا عبرة به
وطلب أبي زيد محدد "نقاد الجرح والتعديل المتكلم فيهم ومدى قبول كلامهم في رواة الآثار جرحا وتعديلا"
أرجو أن تكون الفكرة واضحة
هل تقصد أن ابن خراش مع كونه مقدوحا في عدالته يقبل قوله؟
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[03 - 06 - 10, 07:55 م]ـ
نعم هذا ما قاله الشيخ وقال فك الله أسره نظرت في أحكامه فإذا هي غالبها مستقيمة وذكر مثالين تشدد فيهما وهما فيهما نصب ولكن هذا لا يعكر أنه صاحب صنعة في النقد وأنه لم يخرج على الحد وإلتزم الإنصاف في الغالب
ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[03 - 06 - 10, 09:01 م]ـ
الجوزجاني معتبرٌ بقوله ولم يثبت عليه النصب رغم أنه من أهل دمشق , فالأمر أن يثبت عليه البدعة أو القول ببدعته على المنابر أو البغض لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه , والجوزجاني ثقة من أئمة الحديث تكلم فيه وقيل أنه ناصبي وهذا القول ليس بصحيح. والله أعلم
ـ[عبدالرحمن جلال]ــــــــ[03 - 06 - 10, 11:48 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1. الحافظ عبدالرحمن بن خراش وأقواله في الجرح والتعديل دراسة مقارنة
للطالب محمد إبراهيم الفارسي رسالة ماجستير / الجامعة الأردنية 2008
2. الحافظ ابن عقده وأقواله في الجرح والتعديل دراسة مقارنة
للطالب محسن بن سلطان القرنيرسالة ماجستير / الجامعة الأردنية 2008
وانظر لتحميل هاتين الرسالتين:- بحوث مهمة جدأ لأخينا مختار الديرة الجزء الثاني البحث رقم 116 والبحث رقم 118
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[04 - 06 - 10, 12:42 ص]ـ
ينظر هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=131992
ـ[عبدالرحمن نور الدين]ــــــــ[04 - 06 - 10, 12:03 م]ـ
قال الشيخ عبد الله السعد
ناقد الجرح والتعديل الوحيد المعتمد والذي هو مقدوح فيه من جهة العدالة هو بن خراش فقط دون غيره والأزدي لا يصل للدرجة الطعن في العدالة إنتهى نقل حديثه بالمعنى
لكن يجدر بالذكر أن الأسماء التي نقلها الأخ هي إما لحفاظ متروكين او مؤرخين ونسابة و مفسرين متروكين وقليل منهم من لديه كلام في الرجال كالواقدي مثلا لكن رغم قلة كلامه لا عبرة به
وطلب أبي زيد محدد "نقاد الجرح والتعديل المتكلم فيهم ومدى قبول كلامهم في رواة الآثار جرحا وتعديلا"
أرجو أن تكون الفكرة واضحة
أخي الفاضل المساكني التونسي - حفظك الله ورعاك -
كل من ذكرتهم من المتكلم فيهم، وجلهم له أقوال في الرجال والجرح والتعديل، خلا الكلبي.
¥