ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[04 - 06 - 10, 03:57 م]ـ
الجوزجاني معتبرٌ بقوله ولم يثبت عليه النصب رغم أنه من أهل دمشق , فالأمر أن يثبت عليه البدعة أو القول ببدعته على المنابر أو البغض لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه , والجوزجاني ثقة من أئمة الحديث تكلم فيه وقيل أنه ناصبي وهذا القول ليس بصحيح. والله أعلم
بارك الله فيك
الجوزجاني فعلا يُشَك في كونه من أهل النصب لأنه كان ممن يبجل أحمد بن حنبل وكان أحمد يراسله ويقرأ الجوزجاني مراسلات أحمد على المنبر ويتقوى بذلك ولا يمكن أن يفعل ذلك أحمد مع من هو مخالف للسنة وآل البيت!!! .... ز لكن ............
لكونه كان صلبا في السنة ومع مجاورته لأهل النصب أخذ عنهم الحس الشديد واللسان الحاد على أهل التشيع والرفض
فلهذا تجد أن أقواله في الرواة عموما من ناحية الضبط مستقيمة لا تكاد تخالف آراء غيره من العلماء أما من ناحية العدالة تجده يشدد فيها ويصف بأوصاف شديدة مثل زائغ عن الحق وووو.
هذا ما رأيته من خلال عملي
وخلاصته أني أحتج بكلامه في الرواة إذا كان موجها ناحية الضبط أما العدالة أتوقف لحين وجود المتابع
والله أعلم
ـ[هشام بن بهرام]ــــــــ[06 - 06 - 10, 03:12 م]ـ
محمد بن عثمان بن أبي شيبة ومطين، كلاهما تكلم في الآخر وكلاهما تكلم في الرحال ولابن أبي شيبة فيما أذكر تاريخ وله سؤالات عن شيوخه.
ابن شاهين متكلم فيه من جهة حفظه، وله كلام في الرجال.
ابن أبي داود فيه كلام لا أراه يضر ولا يحضرني الآن له كلام في الرجال.
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[06 - 06 - 10, 09:24 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1. الحافظ عبدالرحمن بن خراش وأقواله في الجرح والتعديل دراسة مقارنة
للطالب محمد إبراهيم الفارسي رسالة ماجستير / الجامعة الأردنية 2008
2. الحافظ ابن عقده وأقواله في الجرح والتعديل دراسة مقارنة
للطالب محسن بن سلطان القرنيرسالة ماجستير / الجامعة الأردنية 2008
وانظر لتحميل هاتين الرسالتين:- بحوث مهمة جدأ لأخينا مختار الديرة الجزء الثاني البحث رقم 116 والبحث رقم 118
هذا تعقيب نفيس جدا يكمل كلامي لكن هل تستطيع إعطائنا ثمرة الرسالة وهل يوجد رابط مباشر للكتاب وشكرا جزيلا لك على هذه الفائدة
ـ[عبدالرحمن جلال]ــــــــ[07 - 06 - 10, 12:14 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا تعقيب نفيس جدا يكمل كلامي لكن هل تستطيع إعطائنا ثمرة الرسالة وهل يوجد رابط مباشر للكتاب وشكرا جزيلا لك على هذه الفائدة
انظر أخي الفاضل غير مأمور إلى هذا الرابط (العنوان رقم 116 والعنوان رقم 118)
www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=199880&page=3
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 03:05 ص]ـ
شكرا على أدبك وحسن أخلاقك
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[07 - 06 - 10, 03:07 ص]ـ
بن عقدة نعم لديه كلام في الرجال لكن لا يقبل جرحه او تعديله ولا يقبل حتى أن ينقل عن إمام جرحا او تعديل كما قال الدارقطني إن لم تخني الذاكرة