أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[هل من شروط للشواهد؟]

ـ[حنظلة الجزائري]ــــــــ[16 - 01 - 10, 07:15 م]ـ

السلام عليكم

كما هو معلوم أن للشواهد أثر كبير في تصحيح الأحاديث وقد يصلح الخبر أن يكون شاهدا وقد لا يصلح

ترى هل للشواهد من شروط تجعله مقبولا للاسشهاد به وتقوية غيره؟؟؟

واسأل الله لي ولكم حسن التعلم

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[16 - 01 - 10, 09:39 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

انظر كتاب (الإرشادات في تقوية الأحاديث بالشواهد والمتابعات) للشيخ طارق بن عوض الله.

ـ[حنظلة الجزائري]ــــــــ[17 - 01 - 10, 12:23 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

انظر كتاب (الإرشادات في تقوية الأحاديث بالشواهد والمتابعات) للشيخ طارق بن عوض الله.

بسم الله الرحمن الرحيم

أشكرك أخي محمد بن عبد الله

وإن كان هدفي النقاش قبل المطالعة

لكن لا بأس

قال أبو معاذ في الارشادات

و الهدف من اعتبار مثل هذا؛ ترجيح أحد الجانبين، فإذا وُجد متابع يدفع عن الراوي ريبة التفرد، أو شاهد يؤكد حفظه للمتن أو لمعناه، رجح جانب إصابته فيما توبع عليه، أو فيما وُجد له شاهد، من الرواية؛ كلها، أو بعضها.

و إذا وُجد مخالف له، ممن تؤثِّر مخالفته، أو شاهد كذلك بخلاف ما روى، ترجح جانب خطئه في روايته، و قوي جانب الرد لها، فتُلحق ـ حينئذٍ ـ بالمناكير و الشواذ.

كم ترى أن الرواية إذا جاءت مخالفة في المعنى لا يصلح الاعتبار بها أو أن تكون شاهدا بل يجب الترجيح

وهنا أسأل

كيف صحح الشيخ الألباني عليه رحمة الله حديث الترمذي ( ... كتاب الله وعترة أهل بيتي ... ) بأن جعل حديث زيد ابن أرقم المخرج في صحيح مسلم شاهدا له مع أن الاختلاف واضح في المتن من جهة المعنى.؟؟؟

والسلام عليكم