أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[متون المصطلح ما الجديد البديل]

ـ[عبد الرحمن بن محمد اليماني]ــــــــ[09 - 02 - 10, 09:28 م]ـ

لا شك أن كل قضية لا توضع له الخطوط العريضة التي تميزها وتحققها وتزيل أنواع الإشكال عنها تظل حبيسة على الأقل بين أصحابها بناء على ذلك أقول:

بعد الذي فهمته من كلام كثيرين من المتحدثين عن التفريق بين منهج المتقدمين والمتأخرين أن كتب متون المصطلح موضوعة على منهج المتأخرين بلسان الحال أو المقال

على هذا فما هي كتب المصطلح على منهج المتقدمين المختصرة ولمطولة؟

في انتظار الإفادة

ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[11 - 02 - 10, 06:33 م]ـ

إذا قيدنا الحد بين المتقدم والمتأخر بالزمن الذي هو ثلاثمائة على قول الذهبي ومن تابعه، فليس في المتقدمين من أفرد المصطلح بكتاب خاص، اللهم إلا ما كان من شتات في كتب مختلفة كالفقه وغيره، مثل الرسالة والأم للشافعي فهو أول من عني بأصوله وأصول الفقه أيضا.

فلما جاء الرامهرمزي (360 هـ)، جمع شتات غيره ولم يرتب أو يهذب، ثم تلاه الحاكم النيسابوري (405 هـ)، وهكذا، وانظر مقدمة نزهة النظر شرح نخبة الفكر لابن حجر فقد تكلم بكلام نفيس.

أما على اعتبار أن الفرق بين المتقدمين والمتأخرين بالمنهج (وهو الصواب)، فأغلب من صنف في القرنين الثالث والرابع صنفوا على طريقة المتقدمين، ويعتبر الرامهرمزي أول من صنف من المتقدمين وكذا الحاكم بعده في نظر من صوب هذا الاعتبار المتعلق بالمنهج. والله أعلم

ـ[عبد الرحمن بن محمد اليماني]ــــــــ[12 - 02 - 10, 11:03 م]ـ

وفقك الله

هل أفهم من كلامك أن كتاب الرامهرمزي والحاكم يسير على التصنيف في منهج المتقدمين أرجو الإيضاح؟