[هل ضاعت بعض الأحاديث الى الأبد؟]
ـ[نعمان ألطاف خان]ــــــــ[23 - 02 - 10, 07:50 ص]ـ
بسم الله والحمد لله والصلاة السلام على رسول الله ..
السلام عليكم ورحمة الله ...
أريد أن أطرح سؤالا ..
هل سمع كل راوي الحديث من الراوي الأعلى منه، وهل حدّث بكل حديث -- الذي سمعه من الراوي الأعلى منه -- الرواي الأسفل منه؟ يعني هل أوصل الرواي كل الأحاديث (التي سمع من شيوخ مختلفين) إلى تلميذه أو تلاميذه؟ أرجو أن يكون السؤال مفهوما ..
سأضرب لكم مثالا .. من المعلوم أن سعيد بن المسيب روى عن أبي هريرة رضى الله عنهما (يعني سمع أحاديثا من أبي هريرة) .. فهل أخبره أبو هريرة بكل ما سمع من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم أو رأى من أفعاله؟ وكذلك هل أخبر سعيد بن المسيب تلاميذه بكل ما سمع من أبي هريرة؟
وهل هناك كتب يبحث هذة القضية بالتفصيل؟
أنتظر ردودكم ..
ـ[أبو_عبدالرحمن]ــــــــ[23 - 02 - 10, 10:35 ص]ـ
دين الله تعالى محفوظ، وإذا كان المقصود بعض الطرق فمن الممكن أن تندثر الطرق أما أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم فهي محفوظة ولم يضع منها شيء ولن يضيع منها شيء.
ـ[نعمان ألطاف خان]ــــــــ[23 - 02 - 10, 04:22 م]ـ
دين الله تعالى محفوظ، وإذا كان المقصود بعض الطرق فمن الممكن أن تندثر الطرق أما أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم فهي محفوظة ولم يضع منها شيء ولن يضيع منها شيء.
هل هذا يعني أن الكلام الذي سمع أبو هريرة (رضى الله عنه) من الرسول (صلى الله عليه وسلم) وما رأى أبو هريرة من أفعال الرسول (صلى الله عليه وسلم) هي نفس كلام وأفعال النبي التي وصل إلينا عبر الأحاديث التي رواها أبو هريرة؟ يعني لم يسمع أبو هريرة ولم ير أكثر من ذلك؟
ـ[أبو_عبدالرحمن]ــــــــ[23 - 02 - 10, 04:59 م]ـ
من البدهي أن أبا هريرة لم يسمع كل شيء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن هنا فلم يرو أو هريرة كل أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، وما لم يروه أبو هريرة رواه غيره من الصحابة قطعاً!
ومن البدهي أيضاً أن سعيد بن المسيب لم يسمع كل حديث حدث به أبو هريرة وكذلك غيره من الرواة، ولكن هل يعني ذلك أن أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم نفسها قد اندثرت؟ الجواب لا! بل هي محفوظة بحفظ الله تعالى لها، وما لم يروه أبو هريرة رواه غيره، المهم أنه لم يضع شيء من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا شيء من أفعاله، بل كله لا يزال محفوظاً بحفظ الله تعالى له، وهو مشاهد محسوس بعمل المسلمين به وسلوكهم وتناقلهم لأحاديثه صلى الله عليه وسلم جيلاً بعد جيل.
ـ[نعمان ألطاف خان]ــــــــ[23 - 02 - 10, 05:13 م]ـ
من البدهي أن أبا هريرة لم يسمع كل شيء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن هنا فلم يرو أو هريرة كل أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، وما لم يروه أبو هريرة رواه غيره من الصحابة قطعاً!
طبعا لم يسمع أبو هريرة كل شيء الذي تفوة به رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في حياته صلى الله عليه وسلم، ولكن سؤالي ليس عن هذا ..
سؤالي هو: هل حدث أبو هريرة الآخرين (الذين رووا عنه) بكل ما سمع من النبي (صلى الله عليه وسلم)؟
ـ[ابن العيد]ــــــــ[23 - 02 - 10, 07:46 م]ـ
طبعا لم يسمع أبو هريرة كل شيء الذي تفوة به رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في حياته صلى الله عليه وسلم، ولكن سؤالي ليس عن هذا ..
سؤالي هو: هل حدث أبو هريرة الآخرين (الذين رووا عنه) بكل ما سمع من النبي (صلى الله عليه وسلم)؟
في صحيح البخاري
120 - حدثنا إسماعيل قال حدثني أخي عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال
: حفظت من رسول الله صلى الله عليه و سلم وعاءين فأما أحدهما فبثثته وأما الآخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم
[ش (وعاءين) نوعين من العلم والوعاء في الأصل الظرف الذي يحفظ فيه الشيء. والمراد بالوعاء الذي نشره ما فيه أحكام الدين وفي الوعاء الثاني أقوال منها أنه أخبار الفتن والأحاديث التي تبين أسماء أمراء السوء وأحوالهم وزمنهم وقيل غير ذلك. (بثثته) نشرته وأذعته. (قطع هذا البلعوم) هو مجرى الطعام وكنى بذلك عن القتل]
ـ[نعمان ألطاف خان]ــــــــ[23 - 02 - 10, 11:53 م]ـ
السبب لطرح هذا السؤال هو أننا لو قلنا أن أصحاب الرسول (صلى الله عليه وسلم) حفظوا كل أحاديث الأحكام التي سمعوا من الرسول ثم أخبروا جميعها الآخرين، يعني بكلمة أخرى لم يندثر أي حديث نبوي في الأحكام، فلماذا تلك الأحاديث قليلة جدا؟ انظر إلى كتاب ابن حجر "بلوغ المرام" مثلا .. كيف نبني مذهبا فقهيا كله على هذه الأحاديث القليلة، مع أن منها أحاديث ضعيفة؟ ما هو الداعي للقياس إذن؟
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[24 - 02 - 10, 03:02 ص]ـ
بارك الله فيك ..
أما أن النبي صلى الله عليه وسلم بين بياناً تاماً = فنعم ..
وأما أن كل فرد من الأحاديث بلغنا = فلا دليل على هذا
والمحفوظ الممنوع من الضياع هو الحق فيمتنع أن يغيب الحقعن الأمة كلها فلا يدركه منهم أحد ..
اما غياب بعض دلائل الحق (حديث) وبقاء غيره فهذا يكفي في حفظ الحق ..
وقد نص على ضياع بعض الحديث: ابن تيمية وابن حجر ..
¥