[إشكال في تحقيق كتاب الضعفاء للبخاري، فهل من موجه!]
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[27 - 02 - 10, 06:17 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله تعالى، والصلاة والسلام على نبينا محمد.
أما بعد:
كنت أراجع كتاب الضعفاء للإمام البخاري، فقرأت ترجمة تعجبت منها، فشككت في الأمر لأرجع لأحد المخطوطات فوجدت أمرا عجيبا.
في الكتاب المحقق وردت الرجمة كالتالي:
" إبراهيم بن محمد أراه بن أبي عطاء عن موسى بن وردان قال بن جريج أخبرت عنه فقال هو إبراهيم بن أبي يحيى تركه بن المبارك "
وبالمناسبة هذا في تحقيقين مختلفين،
الأول: تحقيق بوران الضاوي.
الثاني:تحقيق محمود إبراهيم.
ولا أدري من استفاد من الثاني لكن المحققان، رأيا أن هذه الترجمة والتي تليها للشخص نفسه، وهذه قضية أخرى، المهم، ورأيت في المخطوط ما يلي:
" إبراهيم ابن محمد بن موسى بن وردان، قال ابن جريح أخبرت عنه، ويقال هو إبراهيم ابن يحي تركه ابن المبارك "
فهل من مختص يوضح الأمر؟
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[27 - 02 - 10, 06:20 ص]ـ
ملاحظة: المخطوط في موقع مخطوطات ودود.
ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[27 - 02 - 10, 02:25 م]ـ
سلام عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،
ففيما يخص هذين التحقيقين لكتاب الضعفاء، فأود التنبيه إلى أن للكتاب تحقيقين آخرين:
أحدهما ?حمد بن إبراهيم بن أبي العينين (عزا فيه النصوص إلى التاريخ الكبير والضعفاء للعقيلي، ولعله أيضا عزا إلى الكامل لابن عدي؟؟) وصدر عن مكتبة ابن عباس فيما أذكر،
والثاني صدر عن دار الفاروق الحديثة (إن لم أكن وهمت) ولم يتسن لي ا?ن النظر في هذه الطبعة، وإن كنت حصلت عليها بمعرض القاهرة الدولي للكتاب:
المهم:
من المفيد الرجوع إلى كتاب التاريخ الكبير للتحقق من المسألة محل النقاش (ترجمة إبراهيم بن محمد) وكذلك مراجعة التاريخ ا?وسط (وهذا هو ا?سم المشتهر على ا?لسنة، وإن لم يكن اسم الكتاب ا?صلي) والكامل لابن عدي، والضعفاء الكبير للعقيلي
هذه بداية،
والله تعالى أجل وأعلم
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[27 - 02 - 10, 05:35 م]ـ
تصحيح
" إبراهيم ابن محمد عن موسى بن وردان، قال ابن جريح أخبرت عنه، ويقال هو إبراهيم ابن يحي تركه ابن المبارك "
أشكر أخي أبا مريم
وكنت أتمنى لو أني اطلعت على التحقيقين الجديدين لأرى الفرق، ليس لأني أحتاج الترجمة لأمر علمي، بل لأطمئن على الوثيقة المهمة جدا.
ـ[أم عبدالله الجزائرية]ــــــــ[28 - 02 - 10, 05:59 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد البحث في القضية الثانية، وهي علاقة الترجمة التي عرضتها مع الترجمة التي بعدها والتي رأى المحققان أنهما لراوي واحد.
نرى أن النسخ التي عندهم تضيف عبارة وهي " أراه بن أبي عطاء " وهذا يرينا إذا ثبت أن البخاري يرى أنهما راويان.
ورد في الضعفاء الصغير:
1 - إبراهيم بن محمد - أراه بن أبي عطاء - عن موسى بن وردان قال بن جريج أخبرت عنه فقال هو إبراهيم بن أبي يحيى تركه بن المبارك.
2 - إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى المدني الاسلمي مولاهم كان يرى القدر عن يحيى بن سعيد تركه بن المبارك حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا بن المثنى ثنا بشر بن عمر قال نهاني مالك عن إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى قلت من أجل القدر تنهاني عنه قال ليس في دينه بذاك
ووجدت توجيها للأمر في كتابين:
ورد في التهذيب:
" وابراهيم بن محمد بن أبي عطاء يقال انه ابن أبي يحيى "
وورد في الكامل:
" وقال بن جريج أخبرت عن إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء عن موسى بن وردان قال هو ابن أبي يحيى "
وما زال الأمر يحتاج إلى تثبت، وذلك من خلال نسخ الضعفاء الصغير المخطوطة والله أعلم.
ـ[أبو يحيى]ــــــــ[28 - 02 - 10, 03:27 م]ـ
الرجا قبول اعتذاري مسبقًا فقد يكون كلامي خارجا عن المقصود
بسم الله الرحمن الرحيم
رجعتُ إلى النسخة الخطية، الورقة الثانية، فوجدت النص هكذا:
إبراهيم بن محمد عن موسى بن وردان قال ابن جريج: أخبرت عنه، ويقال: هو إبراهيم بن أبي يحيى، تركه ابن المبارك.
وحرف (عن) بين إبراهيم، وموسى، واضح، لا لبس فيه.
¥