أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[من يعرف حديث البرذون ?]

ـ[حفيدة البخاري]ــــــــ[26 - 03 - 10, 07:25 م]ـ

«لم أكتب عن محمد إلا حديث البرذون فلما حفظته محوته». ([2] ( http://majles.alukah.net/newthread.php?do=newthread&f=11#_ftn2))

([2]) المعرفة والتاريخ (2/ 232).

من يعرف حديث البرذون وجزاكم الله خيرا؟

ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[26 - 03 - 10, 07:38 م]ـ

قال السخاويّ: روي عن ابن سيرين إن كان لا يرى بالكتابة بأسا فإذا حفظ محاه ونحوه عن عاصم بن ضمرة وهشام بن حسان وغيرهما وعن مالك قال لم يكن القوم يكتبون إنما كانوا يحفظون فمن كتب منهم الشيء فإنما كان ليحفظه فإذا حفظه محاه، قال خالد بن مهران الحذاء: ما كتبت شيئا قط إلا حديثا طويلا فإذا حفظته محوته، قال يحيى بن عتيق: عن محمد بن سيرين أنه كان لا يرى بكتاب الحديث باساً فإذا حفظه محاه،، قال أيوب: لم أكتب عن محمد إلا حديث البرذون فلما حفظته محوته.

حديث مُحَمَّدٍ ابْنُ المُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " جَاءَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه و سلم يَعُودُنِي لَيْسَ بِرَاكِبِ بَغْلٍ وَلَا بِرْذَوْنٍ. صحيح البخاري

قال في (تاج العروس) ج1 ص 7970:

(والبرذون دابة خاصة لا تكون الامن الخيل والمقصود منها غير العراب فالبرذون من

الخيل ما ليس بعرابي). والله أعلم

ـ[حفيدة البخاري]ــــــــ[26 - 03 - 10, 10:48 م]ـ

جزاكم الله خيرا وفرج عن أهلنا في غزة العزة

ماأظنه هو لأمرين:

1. أن أيوب أكثر عن محمد بن سيرين وليس ابن المنكدر وإن كان من شيوخه، لكن بما أنه أطلق محمدا ولم يقيده فينصرف الذهن مباشرة لمن أكثر عنه دون غيره.

2. قصر الحديث، وسهولة حفظه يخالف ماذكره أيوب من أنه لم يتمكن من حفظه فاستعان بالكتابة.

ياليت من لديه علم يفيدني وجزاكم الله خيرا

ـ[حفيدة البخاري]ــــــــ[30 - 03 - 10, 02:38 م]ـ

أحسن الله إليكم نقلكم عن السخاوي وجدته في فتح المغيث إلا قوله: قال يحيى بن عتيق: عن محمد بن سيرين أنه كان لا يرى بكتاب الحديث باساً فإذا حفظه محاه،، قال أيوب: لم أكتب عن محمد إلا حديث البرذون فلما حفظته محوته.

فهلا دللتموني بارك الله فيكم من أي كتاب؟