ـ[أبو محمد المطيري]ــــــــ[15 - 03 - 03, 03:30 ص]ـ
النص الذي تفضل بذكره الشيخ أبو خالد السلمي – بواسطة النقل من كتاب ياقوت الحموي - موجود في كتاب الحافظ ابن نقطة: تكملة الإكمال 6/ 108 وهو كتاب كثير الفوائد الزوائد، و قد ترجم له أيضا في كتابه المفيد التقيد لرواة السنن و المسانيد: وروى فيه روايات. يستفاد منها سنده إليه وروايته عن مسلم الصحيح و غيره. مع ما ذكره الشيخ وليد من أمثلة و ما نص عليه الحفاظ من كونه ثقة بل وصفه ابن نقطة بقوله و كان من الحافظ.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[15 - 03 - 03, 09:50 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم مشايخنا الكرام السلمي والمطيري
ومن الكتب التي رواها مكي بن عبدان عن مسلم كذلك كتاب الطبقات كما في الطبقات لمسلم (1/ 139)
وكذلك (جزء ما استنكره أهل العلم من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) كما في المعجم المفهرس لابن حجر ص 159
التمييز لمسلم كما في المعجم المفهرس لابن حجر ص 160
وكذلك (معرفة رواة الأخبار) وكتاب (الإخوة والأخوات) كما في المعجم المفهرس ص 167
والكنى لمسلم كما في المعجم المفهرس ص 167و174
وأيضا ممن ذكر الرواية عن مكي بن عبدان من غير طريق ابن حجر
(عبدالغني الدهلوي صاحب الثبت المسمى (اليانع الجني)
ومحمد عابد السندي في ثبته المسمى (حصر الشارد)
وصالح بن محمد الفلاني في ثبته (قطف الثمر)) مستفاد من كتاب معجم المعاجم والمشيخات ليوسف المرعشلي (1/ 81).
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[16 - 05 - 03, 03:49 ص]ـ
أسأل الله أن يجزي مشايخنا وإخواننا الذين أفادوا في هذا الراوي خير الجزاء، وأسأل الله أن يكثر من أمثالهم ويبارك فيهم.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[17 - 07 - 03, 11:48 م]ـ
ثم وقف على جزء للحافظ ضياء الدين المقدسي (ذكر ما وقع لنا ممن روى عن مسلم بن الحجاج -أبي الحسين- رحمه الله)
ضمن مجموعة رسائل الحافظ ضياء الدين المقدسي بتحقيق عمرو عبدالمنعم سليم ص 107 - 134
فذكر عشرة من الرواة بإسناده إلى كل واحد منهم
1 - أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ.
2 - أبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقري.
3 - أبو حامد أحمد بن حمدون الأعمشي.
4 - إبراهيم بن محمد بن سفيان الزاهد -أبو إسحاق.
5 - عبدالله بن محمد بن ياسين.
6 - محمد بن عبدالرحمن الدوغلي.
7 - محمد بن عيسى بن سورة بن الضحاك السلمي الحافظ-أبو عيسى- الترمذي.
8 - أبو عبدالله محمد بن مخلد بن حفص الدوري العطار.
9 - أبو حاتم مكي بن عبدان بم محمد.
10 - أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[13 - 01 - 04, 12:38 ص]ـ
فيتبين لنا مما سبق أن الروايات المتصلة الموجودة الآن عن صحيح مسلم هي
رواية الجلودي عن إبراهيم بن سفيان عن مسلم وهي أشهر الروايات
وكذلك رواية القلانسي
وكذلك رواية مكي بن عبدان عن مسلم.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[03 - 03 - 04, 12:13 م]ـ
ذكر تقي الدين الفاسي في ذيل التقييد (1/ 236) في ترجمة ابن دحية
قال روى عن أبي عبدالله محمد بن سعيد بن زرقون ((صحيح مسلم)) أنا أحمد بن محمد الخولاني، أنا أبو ذر الهروي، أنا أبو بكر الجوزقي، أنا أبو حامد الشرقي عن مسلم) انتهى.
ـ[أبو محمد المطيري]ــــــــ[04 - 03 - 04, 10:22 ص]ـ
جزاكم الله خيرا: شيخ عبد الرحمن الفقيه
مما يرغبنا في المنتدى وجودكم ووجود أمثالكم.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[17 - 04 - 04, 09:29 ص]ـ
وجزاك الله خيرا شيخنا الكريم أبو محمد، ونسال الله أن يحفظك ويبارك فيك.
ومن النقل السابق من ذيل التقييد (2/ 236) يتبن وجود رواية أبي حامد الشرقي لصحيح مسلم واتصالها بالسماع عند الحفاظ.
ـ[الذهبي]ــــــــ[17 - 04 - 04, 11:30 ص]ـ
يعجبني جدًا هذا الموضوع، وكلما رأيته لا أمل من قراءته، فحفظ الله تعالى الشيخ عبد الرحمن الفقيه، وبارك في علمه، وسدد خطاه.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[18 - 04 - 04, 02:04 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ومما يستغرب ويحتاج لبحث أكثر ما ذكر تقي الدين الفاسي في ترجمته للحافظ ابن حجر في ذيل التقييد (1/ 355 - 356) من روايته لصحيح مسلم عن مكي بن عبدان وأبي حامد الشرقي عن مسلم
قال الفاسي
ومما حدث به من مروياته صحيح مسلم لما قراه على شيخنا شرف الدين محمد بن عز الدين محمد بن عبد اللطيف بن الكويك الربعي في خمسة مجالس ورواه الحاضرين عن محمد بن ياسين الجزولي المصري اذنا عن الشريف موسى عن ابن أبي طالب الموسوي حضورا وأجازة انا الحافظ تقي الدين ابن الصلاح وغيره بسندهم المشهور وبرواية الحافظ
شهاب الدين ابن حجر المذكور عن المفتي شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن العز الصالحي الحنبلي اذنا عن القاضي تقي الدين سلمان بن حمزة اذنا عن الحسن بن علي ين السيد العلوي الهاشمي البغدادي عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر السلامي عن عبد الرحمن بن محمد بن اسحاق بن مندة عن أبي بكر محمد بن عبد الله الشيباني عن مكي بن عبدان وأبي حامد بن الشرقي الحافظين عن مسلم
والذي يستغرب أن ابن حجر رحمه الله لم يذكر هذا في المعجم المفهرس
واحتمال رواية ابن حجر لها وارد ولكن الغريب عدم ذكره له في المعجم المفهرس، والله أعلم.
¥