ـ[أبو الحسنين السوري]ــــــــ[20 - 05 - 10, 10:03 م]ـ
جزاكم الله تعالى كل خير إخواني الأفاضل
وأقول لأخي المكرم وليد الرحيلي أنه لا علاقة لمصطلح "غريب " بضعف الحديث
فحديث- إنما الأعمال بالنيات .......... -
حديث غريب
وهو من أصح الأحاديث
وهو غريب لأنه ما روي إلا عن سيدنا عمر رضي الله عنه
فإذا انفرد رجل بحديث يسمى غريبا
والغريب منه ما هو صحيح وحسن و ضعيف
والله أعلم
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[20 - 05 - 10, 10:18 م]ـ
بارك الله فيكم.
وأقول لأخي المكرم وليد الرحيلي أنه لا علاقة لمصطلح "غريب " بضعف الحديث
فحديث- إنما الأعمال بالنيات .......... -
حديث غريب
وهو من أصح الأحاديث
وهو غريب لأنه ما روي إلا عن سيدنا عمر رضي الله عنه
فإذا انفرد رجل بحديث يسمى غريبا
والغريب منه ما هو صحيح وحسن و ضعيف
* هذا ما "اصطُلِح" في الغريب،
وكلام الأخ على ما "اصطَلَح الترمذيُّ" في الغريب.
وردُّ مصطلحات صاحب الاصطلاح إلى مصطلحات الناس غلط، وإنما يُحاكَم كلُّ صاحبِ مصطلحٍ إلى مصطلحه.
* الأصل في حديث بقية عن بحير بن سعد السماع ولو لم يُصرِّح به، يُنظَر في ذلك هنا:
http://www.alukah.net/Publications_Competitions/0/6382
ـ[أبو الحسنين السوري]ــــــــ[20 - 05 - 10, 11:10 م]ـ
بارك الله فيكم.
* هذا ما "اصطُلِح" في الغريب،
وكلام الأخ على ما "اصطَلَح الترمذيُّ" في الغريب.
وردُّ مصطلحات صاحب الاصطلاح إلى مصطلحات الناس غلط، وإنما يُحاكَم كلُّ صاحبِ مصطلحٍ إلى مصطلحه.
* الأصل في حديث بقية عن بحير بن سعد السماع ولو لم يُصرِّح به، يُنظَر في ذلك هنا:
http://www.alukah.net/Publications_Competitions/0/6382
جزاكم الله تعالى كل خير اخي المكرم
فلو كان يقصد الترمذي بمصطلح " غريب " الضعف لما عقب بعد قوله حسن صحيح بقوله غريب
"حسن صحيح غريب "
وما أردت أن أبين للأخ إلا أن مصطلح غريب لا يعني الضعف عند الترمذي
مثال على ما قلتُ:
أخرج الترمذي في بدء الآذان
1 - "
حدثنا أبو بكر [بن النضر] بن أبي النضر حدثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج أخبرنا نافع عن ابن عمر قال: كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي بها أحد فتكلموا يوما في ذ لك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود قال فقال عمر [بن الخطاب] أو لا تبعثون رجلا ينادى بالصلاة؟! قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا بلال قم فناد بالصلاة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر"
2 - وأخرج في باب الوضوء من الريح
"حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الله لا يقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ قال أبو عيسى هذا حديث [غريب] حسن صحيح "
3 - وأخرج في باب القراءة على المنبر
"دثنا قتيبة حدثنا سفيان [بن عيينة] عن عمرو بن دينار عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال: سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ على المنبر {ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال إنكم ماكثون}
[قال] وفي الباب عن أبي هريرةن وجابر بن سمرة
قال أبو عيسى حديث يعلى بن أمية حديث حسن صحيح غريب
وقد اختار قوم من أهل العلم أن يقرأ الإمام في الخطبة آيا من القرآن
قال الشافعي وإذ خطب الإمام فلم يقرأ في خطبته شيئا من القرآن أعاد الخطبة "
4 - وأخرج في باب كراهية النوح
"
حدثنا أحمد بن منيع حدثنا قران بن تمام و مروان بن معاوية و يزيد بن هارون عن سعيد بن عبيد الطائي عن علي بن ربيعة الأسدي قال: مات رجل من الأنصار يقال له قرظة بن كعب فنيح عليه فجاء المغيرة بن شعبة فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال ما بال النوح في الإسلام! أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من نيح عليه عذب بما نيح عليه وفي الباب عن عمر و علي و أبي موسى و قيس بن عاصم و أبي هريرة و جنادة بن مالك و أنس و أم عطية و سمرة و أبي مالك الأشعري
قال أبو عيسى حديث المغيرة حديث غريب حسن صحيح "
4 - وقال في باب التغليظ من الكذب والزور ونحوه
"
¥