تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[صهيب العليان]ــــــــ[09 - 06 - 10, 11:49 ص]ـ

6 - قال الشيخ عبد الرحمن الفقيه عن كتاب الضعفاء لأبي نعيم:

"هو في الأصل مقدمة لكتابه المستخرج على صحيح مسلم، ثم أفردها في تصنيف خاص، فقد جاء على غلاف النسخة الخطية للكتاب " كتاب الضعفاء لأبي نعيم، من كتاب المسند الصحيح المخرج على كتاب الإمام مسلم بن الحجاج القشيري، أخرجه الإمام الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد الله ".

رتبه على حروف المعجم مراعياً الحرف الأول من الاسم فقط، ففي حرف الميم مثلاً بدأ بمن اسمه موسى ثم محمد وختمه بمن اسمه مأمون.

بلغت تراجم الكتاب مائتين وتسعة وثمانين ترجمة.

طبع بتحقيق د. فاروق حمادة، سنة 1405هـ. ".

ـ[صهيب العليان]ــــــــ[09 - 06 - 10, 11:20 م]ـ

7 - قال الشيخ عبد الرحمن الفقيه جواباً عن مدى صحة حديث: (ان العبد إذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فتسمع لقراءته فيدنو منه أو كلمة نحوها حتى يضع فاه على فيه فما يخرج من فيه شيء من القرآن إلا صار في جوف الملك فطهروا أفواهكم للقرآن):

"في مسند البزار ج2/ص214

حدثنا أحمد قال سمعت محمد بن زياد يحدث عن فضيل بن سليمان عن الحسن بن عبيد الله عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه أنه أمر بالسواك وقال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن العبد إذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فتسمع لقراءته فيدنو منه أو كلمة نحوها حتى يضع فاه على فيه فما يخرج من فيه شيء من القرآن إلا صار في جوف الملك فطهروا أفواهكم للقرآن

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن علي رضي الله عنه بإسناد أحسن من هذا الإسناد وقد رواه غير واحد عن الحسن بن عبيد الله عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه موقوفا.

قال المحقق في الحاشية

(أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه في الطهارات، ما ذكر في السواك، من طريق الأعمش عن سعد نحوه موقوفا 1/ 170.

والبيهقي في الكبرى، في الطهارة، با ب تأكيد السواك عند القيام إلى الصلاة، من طريق خالد بن عبدالله عن الحسن وفيه أمرنا بالسواك 1/ 38.

وفي الزهد لابن المبارك رواية المروزي ص435

أخبرنا ابن عيينة قال حدثنا الحسن بن عبيد الله النخعي عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي قال حث علي بن طالب على السواك فقال إن الرجل اذا قام يصلي دنا الملك يستمع القرآن فما يزال يدنو منه حتى يضع فاه على فيه فما يلفظ من آية الا وقعت في جوف الملك وحث الناس على السواك

قال ابن عيينة وحدثني عبد الكريم أبو اميه قال قال الحكم بن عتيبة لشيخ حدث أبا أميه ما سمعت من أبي عبد الرحمن فذكر نحوا من حديث الحسن بن عبيد الله

قال ابن صاعد ورفعه الفضيل بن سليمان النميري

وجاء بعده (من الزوائد) ص 435 - 436

أخبركم أبو عمر بن حيوية قال حدثنا يحيى قال حدثنا محمد بن زياد بن الربيع الزيادي قال أخبرنا الفضيل بن سليمان النميري قال حدثنا الحسن بن عبيد الله عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي قال أمر علي بالسواك وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه يستمع القرآن فلا يزال عجبه بالقرآن يدنيه منه حتى يضع فاه على فيه فما يخرج من فيه شيء من القرآن الا صار في جوف الملك فطهروا أفواهكم.

وفي سنن البيهقي الكبرى ج1/ص38

أخبرنا أبو الحسن العلوي وأ بو علي الحسين بن محمد الروذباري قالا أنا أبو طاهر محمد بن الحسين المجد أبادي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن الحسن بن عبيد الله عن سعد بن عبيده عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال أمرنا بالسواك وقال إن العبد إذا قام يصلي أتاه الملك فقام خلفه يستمع القرآن ويدنو فلا يزال يستمع ويدنو حتى يضع فاه على فيه فلا يقرأ آية إلا كانت في جوف الملك.

وفي شعب الإيمان ج2/ص381

أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمد أبادي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن الحسن بن عبيد الله عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال أمرنا بالسواك فقال إن العبد إذا قام يصلي أتاه الملك فقام خلفه فيسمع القرآن ويدنوا فلا يزال يستمع ويدنوا حتى يضع فاه على فيه فلا يقرأ آية إلا كان في جوف الملك

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير