أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

بارك الله فيك أخي رمضان لم أعلم أن المحققان قد دلسا هذا التدليس القبيح على الكتاب لأني نظرت إلى الغلاف فقط شكرا لك على اهتمامك

ـ[رمضان الغنام]ــــــــ[14 - 06 - 10, 05:57 م]ـ

السلام عليكم

حتى لا أتهم بالطعن في العلماء والدعاة وطلاب العلم

أنقل لكم جزء من كلام المحققين لعله يمحو عنهما شبهة التدليس:

قالا:

منهجنا في التحقيق:

أولا: كان المفروض علينا منذ بداية عملنا في هذا الكتاب الموسوعي التعامل مع نسخ فيها عيوب كثيرة ذكرنا بعضها سابقا، فكتاب "الفردوس " لشيرويه – أبي شجاع – فيه مشكلات النقص والخط واللغة، وكتاب " تسديد القوس " الموجود منه جزء واحد، يقارب نصف الكتاب. أما " مسند الفردوس " فالموجود منه: " جزءان الثاني والثالث " وفات منه الجزء الأول والرابع.

ثالثا: في تعليقنا على الحديث وضعنا نص ابن حجر في تسديد القوس قبل شروعنا في تخريج الحديث من مظانه الحديثية. ورمزنا له بحرفي: التاء والقاف هكذا: ت. ق. ثم شرعنا في تلمس أصول الحديث من مصادره التي تتناول الحديث الصحيح والحسن والضعيف والموضوع. فإذا كان الحديث موجودا في الأصول الستة، ذكرنا الباب والكتاب ورقم المجلد والصفحة، معتمدين على طبعات سنذكرها في آخر الكتاب إن شاء الله. وقد اعتمدنا في تخريج الحديث على رموز كتاب " المسند " أو على كلام ابن حجر في التسديد، وإن كانت هذه الرموز غير دقيقة، فكثيرا ما نشير إلى نص الحديث بتمامه بل إلى بعضه أو نحوه، أشرنا إلى ذلك في تعليقنا على الحديث: (مقدمة التحقيق لكتاب الفردوس: (1/ 27 - 28).

و بإحسان الظن نقول أنهما لما لم يجدا الكتابين كاملين: المسند والتسديد، جاز لهما هذا الإطلاق بذكرهما عبارة:
ومعه
تسديد القوس للحافظ ابن حجر العسقلاني
مسند الفردوس لأبي منصور شهردار بن شيرويه الديلمي

كما أصحح خطأ آخر وهو أن المخطوطة التي على الألوكة هي لكتاب زهر الفردوس لابن حجر لا للفردوس للديلمي

فاللهم أغفر لنا وامحو زلاتنا وتجاوز عن خطايانا

ـ[أبو تميم الكفرسي]ــــــــ[14 - 06 - 10, 06:37 م]ـ
لا عليك أخي الكريم جزاك الله خيرا على هذا التحري في الصواب ولكن كان بإمكانهما أن يخرجا الكتاب بغير هذه الطريق التي يعتقد بعض الناس أنه من قبيل التدليس دفعا للشبهات على أي حال فقد قاما بمجهود لا يمكن إنكاره جزاهما الله خيرا