ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[31 - 07 - 10, 02:15 م]ـ
بارك الله فيكم، موضوع مفيد لو وصل إلى من بقي له عقل من السبئية
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[31 - 07 - 10, 03:19 م]ـ
فعلا الأمر يثير الربيبة ومن قرأ كلام الذهبي على الكليني مال إلى انه لم يصل ضلاله إلى ما هو موجود في كتابه اليوم وإلا لمسح به البلاط كما يعلم من غيرة الإمام الذهبي على السنة
ـ[أبو زيد محمد بن علي]ــــــــ[31 - 07 - 10, 03:39 م]ـ
فعلا الأمر يثير الربيبة ومن قرأ كلام الذهبي على الكليني مال إلى انه لم يصل ضلاله إلى ما هو موجود في كتابه اليوم وإلا لمسح به البلاط كما يعلم من غيرة الإمام الذهبي على السنة
جزاكم الله خيرا
فائدة مهمة عن الذهبي
ووحشنا صوتك
!!!
ـ[المساكني التونسي]ــــــــ[31 - 07 - 10, 04:27 م]ـ
جزاكم الله خيرا
فائدة مهمة عن الذهبي
!!!
تفضل يا عريس
تاريخ الإسلام للذهبي الجزء الرابع والعشرون الصفحة 250
محمد بن يعقوب. أبو جعفر الكليني الرازي. شيخ فاضل شهير، من رؤوس الشيعة وفقهائهم المصنفين في مذاهبهم الرذلة. روى عنه: أحمد بن إبراهيم الصيمري، وغيره. وكان ببغداد وبها مات. وقبره ظاهر عليه لوح. والكليني: بضم الكاف وإمالة اللام والياء ثم بنون. قيده الأمير
سير أعلام النبلاء للذهبي ج15ص 280
الكُلِينِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ يَعْقُوْبَ *
شَيْخُ الشِّيْعَة، وَعَالِمُ الإِمَامِيَّة، صَاحِبُ (التَّصَانِيْفِ)، أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ يَعْقُوْبَ الرَّازِيُّ الكُلِينِي بنُوْن.
رَوَى عَنْهُ: أَحْمَدُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الصَّيْمَرِيُّ، وَغَيْرهُ.
وَكَانَ بِبَغْدَادَ، وَبِهَا تُوُفِّيَ وَقبرُه مَشْهُوْر.
مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
وَهُوَ بضمِّ الكَاف، وَإِمَالَة اللاَّم.
قَيده الأَمِيْن
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[31 - 07 - 10, 09:11 م]ـ
13ـ فلذلك لا تجد من ينقل عن كتاب الكليني من علماء الشيعة قبل المائة السابعة، وليأتونا بنسخةٍ مخطوطةٍ ثابتة عن شيءٍ من كتبهم نقل فيها مؤلفه عن الكليني،
أذكر أنّي أطلعتُ على نسخةٍ من الكليني في برنامجٍ - أظنّ أنّ اسمه - النُّور , جاء فيها أنّه حُقق على ثلاث مخطوطات , جميعها لا يتجاوز تاريخ نسخها سنة 1000 للهجرة , وزعموا أنّ إحدى هذه المخطوطات نُسختْ بالمقابلة على نسخة المجلسي إن لم أكن واهماً.
ـ[أبو وئام]ــــــــ[05 - 08 - 10, 05:11 ص]ـ
بارك الله فيكم
ـ[سامح النجار]ــــــــ[05 - 08 - 10, 07:39 ص]ـ
الأخ الكريم محمد المبارك
هل من وسيلة للتوصل الى أول من ذكر كتاب الكافى أو اشار اليه؟ فعامة الشيعة لا يفقهون شيئاً مع الأسف. بل هم متبعون لشيوخهم اتباع النصارى للرهبان. يكفى أن يقول الشيخ هذا من الأخبار المتواترة و أن عقيدتنا مبنية على التواتر و اليقين و و و .... حتى يصدقوهم. أنا احتاج هذه المعلومة جداً
بارك الله فى الأخوة الكرام
ـ[ابوخالد الحنبلى]ــــــــ[06 - 08 - 10, 12:44 ص]ـ
كنت ساسال عن ضبط الكلمة وشكرا لكم اجبتمونى
ـ[أبو بكر الغنامي]ــــــــ[06 - 08 - 10, 10:12 ص]ـ
أذكر أنّي أطلعتُ على نسخةٍ من الكليني في برنامجٍ - أظنّ أنّ اسمه - النُّور , جاء فيها أنّه حُقق على ثلاث مخطوطات , جميعها لا يتجاوز تاريخ نسخها سنة 1000 للهجرة , وزعموا أنّ إحدى هذه المخطوطات نُسختْ بالمقابلة على نسخة المجلسي إن لم أكن واهماً.
قرأتُ في موقع " المؤتمر الدّولي لتكريم الكليني " حواراً مع شيخهم: محمد واعظ زاده الخرساني , قال في سياق ذكر محاسن الكافي: (والقضية الأخرى هي امتلاك المخطوطات المختلفة والكثيرة , ويبدو أن أقدمها المخطوطة الموجودة في مدرسة نواب، والتي يعود تاريخها إلى خمسمائة عام ونيف ,ولم نعثر على مخطوطة أقدم منها رغم بحثنا).
وقد أشكل على فهمي هذا الكلام , لأنّ مضمونه وجود نسخة للكافي كتبت في حدود عام 900 هـ.
مع أنّ المُحاور قد قال في حواره من غير نكير من زاده: (نحن لا نمتلك مخطوطة الكليني نفسه؛ ولكننا نقوم بتحقيق توليفي. ويرى الكثير أن التوليفي ليس فيه أي إشكال. كما أن المرحوم الغفاري كتب في المقدمة أنه لا تتوفر لديه المخطوطة القديمة الأم، بل يمتلك الطبعة الحجرية مع بعض المخطوطات الأخرى. فما رأيكم بشأن تحقيق الكافي؟).
¥