[هل من بديل صحيح لهذه الأحاديث التالية:]
ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[28 - 07 - 10, 01:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوتي الافاضل لقد قمت بالبحث في سند هذه الأحاديث ووجدت بأنه لا يجوز نسبتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولكن السؤال ما هو البديل الصحيح التي لهذه الأحاديث التالية:
1 - بُعِثْتُ بَشِيْراً وَنَذِيْراً فَحَالَفَنِي ْ الشُّبَّانُ وَخَالَفَنِيْ الشُّيُوْخُ
2 - (كَانَ يَرَى فِي الظُّلْمَةِ كَمَا يَرَى فِي الضَّوْءِ).
3 - تفقهوا قبل أن تسودوا
4 - حَدِّثُوا النَّاسَ بِمَا يَعْرِفُونَ أَتُحِبُّونَ أَنْ يُكَذَّبَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
5 - (النَاسُ كُلُّهُمْ مَوتَى إلا العَالِمُونْ، والعَالِمُونَ كُلُّهُمْ هَلْكَى إلا العَامِلُونْ والعَامِلُونَ كُلُّهُمْ غَرْقَى إلا المُخْلِصُونْ والمُخْلِصُونْ عَلَى خَطَرٍ عَظِيم).
6 - لا أدري نصف العلم
7 - مَنْ قَلَّدَ عَالِماً لَقِيَ الله سالِماً
ـ[أبو محمد الشربيني]ــــــــ[29 - 07 - 10, 07:52 ص]ـ
بديل الحديث الثالث:
- اغتنم خمسا قبل خمس: حياتك قبل موتك و صحتك قبل سقمك و فراغك قبل شغلك و شبابك قبل هرمك و غناك قبل فقرك.
صحيح الجامع: (1957).
ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[29 - 07 - 10, 03:59 م]ـ
جزاك الله كل خير أخي الحبيب أبو محمد
ـ[أبوأحمدالغالى]ــــــــ[01 - 11 - 10, 07:22 م]ـ
جزأك الله خيراً لا يأتي الخير إلا من أهلة
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[02 - 11 - 10, 07:10 م]ـ
و الرابع موجود في البخاري باللفظ هذا حرفاً بحرف لكنه موقوف على علي بن أبي طالب رضي الله عنه و غالب ظني أن البخاري رواه عن عبيد الله بن موسى العبسي عن معروف بن خربوذ عن أبي الطفيل عن علي موقوقاً و هو معدود في ثلاثيات البخاري لأن أبا الطفيل عامر بن واثلة هو آخر من مات من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين كما قال القشيري في صحيحه و قد روى هذا في مقدمة كتابه بإسناد منقطع عن ابن مسعود قال " ما أنت محدث قوماً حديثاً لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة " و الله أعلم بالصواب.
ـ[على عتريس المنياوى]ــــــــ[04 - 11 - 10, 05:58 م]ـ
و الأول فى غزوة بدر
من ذهب الى مكان كذا و كذا فله كذا و كذا
أخرجه ابن حبان و النسائى و الحاكم
و ليس اللفظ كاملا بحوزتى
و شكرا
ـ[على عتريس المنياوى]ــــــــ[05 - 11 - 10, 07:48 م]ـ
و هذا متنه كاملا من المنف لعبد الرزاق
حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن داود عن عكرمة عن بن عباس قال لما كان يوم بدر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صنع كذا وكذا فله كذا وكذا قال فتسارع في ذلك شبان الرجال وبقيت الشيوخ تحت الرايات فلما كانت الغنائم جاؤوا يطلبون الذي جعل لهم فقال الشيوخ لا تستأثرون علينا فإنا كنا ردءكم وكنا تحت الرايات ولو انكشفتم انكشفتم إلينا فتنازعوا فأنزل الله يسألونك عن الأنفال إلى قوله وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين
ـ[أبو محمد الشربيني]ــــــــ[07 - 11 - 10, 09:47 م]ـ
و الرابع موجود في البخاري باللفظ هذا حرفاً بحرف لكنه موقوف على علي بن أبي طالب رضي الله عنه و غالب ظني أن البخاري رواه عن عبيد الله بن موسى العبسي عن معروف بن خربوذ عن أبي الطفيل عن علي موقوقاً و هو معدود في ثلاثيات البخاري لأن أبا الطفيل عامر بن واثلة هو آخر من مات من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين كما قال القشيري في صحيحه و قد روى هذا في مقدمة كتابه بإسناد منقطع عن ابن مسعود قال " ما أنت محدث قوماً حديثاً لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة " و الله أعلم بالصواب.
و الأول فى غزوة بدر
من ذهب الى مكان كذا و كذا فله كذا و كذا
أخرجه ابن حبان و النسائى و الحاكم
و ليس اللفظ كاملا بحوزتى
و شكرا
و هذا متنه كاملا من المنف لعبد الرزاق
حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن داود عن عكرمة عن بن عباس قال لما كان يوم بدر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صنع كذا وكذا فله كذا وكذا قال فتسارع في ذلك شبان الرجال وبقيت الشيوخ تحت الرايات فلما كانت الغنائم جاؤوا يطلبون الذي جعل لهم فقال الشيوخ لا تستأثرون علينا فإنا كنا ردءكم وكنا تحت الرايات ولو انكشفتم انكشفتم إلينا فتنازعوا فأنزل الله يسألونك عن الأنفال إلى قوله وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين
شكر الله سعيكما
ولكن ليس هذا مطلب الأخ صبحي
وفقكما الله