تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

يَا عِبَادِيَ إِنْ كُنْتُمْ تَعتَقِدُونَ أنَّي لَاْ أَرَاكُمْ

ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[31 - 07 - 10, 09:17 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورد معي حديث:

يَا عِبَادِيَ إِنْ كُنْتُمْ تَعتَقِدُونَ أنَّي لَاْ أَرَاكُمْ فَذَاكَ نَقَصٌ فِي إِيْمَانِكُمْ, وإِنْ كُنْتُمْ تَعتَقِدُونَ أنَّي أَرَاكُمْ فَلِمَاْ جَعَلتُمُونِيْ أَهوَنَ النَّاظِرِينَ إِلَيْكُمْ

فهل من بديل صحيح يوافق معناه

ـ[أبو محمد الشربيني]ــــــــ[01 - 08 - 10, 11:23 ص]ـ

ـ تعريف الإحسان كما ورد في الحديث: ...

ـ أخرج ابن ماجة (4245) عن ثوبان عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أنه قال: (لأعلمن أقواما من أمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال جبال تهامة بيضا. فيجعلها الله عز و جل هباء منثورا). قال ثوبان يا رسول الله صفهم لنا جلهم لنا أن لا نكون منهم ونحن لانعلم. قال (أما إنهم إخوانكم ومن جلدتكم. ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم أقوام إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها).

وصححه العلامة الألباني رحمه الله.

ـ[صبحي حيزان]ــــــــ[01 - 08 - 10, 04:54 م]ـ

جزاك الله كل خير أخي الحبيب أبو محمد

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير