تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[خالد الدهماني]ــــــــ[10 - 08 - 10, 06:20 ص]ـ

بارك الله فيكم

ولو سمحتم ماذا تقصدون " هل يدخل السيل الكبير أو الصغير في حدود بني سعد؟

لأن هناك من يدعي ذلك ويرى صعوبة قدوم النساء من سفوح جبال بني سعد؟ "

بمعنى معرفة الحدود الجغرافية لديار بني سعد.

ـ[طالبة علم مصطلح الحديث]ــــــــ[12 - 08 - 10, 05:48 ص]ـ

بارك الله فيكم

ولو سمحتم ماذا تقصدون " هل يدخل السيل الكبير أو الصغير في حدود بني سعد؟

لأن هناك من يدعي ذلك ويرى صعوبة قدوم النساء من سفوح جبال بني سعد؟ "

بمعنى معرفة الحدود الجغرافية لديار بني سعد.

بارك الله فيكم وشكرا لكم

ـ[طالبة علم مصطلح الحديث]ــــــــ[14 - 08 - 10, 04:29 ص]ـ

السلام عليكم

من فضلكم أنا أنتظر مساعدتكم فالأمر جدي للغاية

وبارك الله فيكم

ـ[ابوالعلياءالواحدي]ــــــــ[15 - 08 - 10, 09:32 م]ـ

الرضيع بالكاد يتكلم حتى تُرجى له الفصاحة

قال السهيلي: (وَأَمّا دَفْع قرَيْشٍ وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَشْرَافِ الْعَرَبِ أَوْلَادَهُمْ إلَى الْمَرَاضِعِ فَقَدْ يَكُون ذَلِكَ لِوُجُوهِ. أَحَدُهَا: تَفْرِيغ النّسَاءِ إلَى الْأَزْوَاجِ كَمَا قَالَ عَمّار بْنُ يَاسِرٍ لِأُمّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللّهُ عَنْهَا - وَكَانَ أَخَاهَا مِنْ الرّضَاعَةِ حِينَ انْتَزَعَ مِنْ حِجْرِهَا زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، فَقَالَ دَعِي هَذِهِ الْمَقْبوحَةَ الْمَشْقوحَةَ الّتِي آذَيْت بِهَا رَسُولَ اللّهِ - صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ - وَقَدْ يَكون ذَلِكَ مِنْهمْ أَيْضًا لِيَنْشَأَ الطّفْل فِي الْأَعْرَابِ، فَيَكُونَ أَفْصَحَ لِلِسَانِهِ وَأَجْلَدَ لِجِسْمِهِ وَأَجْدَرَ أَنْ لَا يُفَارِقَ الْهَيْئَةَ الْمَعَدّيّةَ كَمَا قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ تَمَعْدَدُوا وَاخْشَوْشِنوا [رَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَدْرَدٍ]. وَقَدْ قَالَ - عَلَيْهِ السّلَامُ - لِأَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللّهُ عَنْه - حِينَ قَالَ لَه مَا رَأَيْت أَفْصَحَ مِنْك يَا رَسُولَ اللّهِ فَقَالَ وَمَا يَمْنَعنِي، وَأَنَا مِنْ قُرَيْشٍ، وَأُرْضِعْت فِي بَنِي سَعْدٍ؟ فَهَذَا وَنَحْوه كَانَ يَحْمِلهمْ عَلَى دَفْعِ الرّضَعَاءِ إلَى الْمَرَاضِعِ الْأَعْرَابِيّاتِ. وَقَدْ ذُكِرَ أَنّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ كَانَ يَقول أَضَرّ بِنَا حبّ الْوَلِيدِ لِأَنّ الْوَلِيدَ كَانَ لَحّانًا، وَكَانَ سُلَيْمَان أَقَامَ مَعَ أُمّهِ وَسُلَيْمَان وَغَيْره مِنْ إخْوَتِهِ سَكَنوا الْبَادِيَةَ، فَتَعَرّبُوا، ثُمّ أُدّبوا فَتَأَدّبوا .. )

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[15 - 08 - 10, 11:10 م]ـ

ردي السابق هو على قول السهيلي رحمه الله وأمثاله من كتاب السير، فإيراده لا معنى له لأني قد رددت عليه من قبل

ـ[طالبة علم مصطلح الحديث]ــــــــ[16 - 08 - 10, 04:59 ص]ـ

[ QUOTE= ابوالعلياءالواحدي;1349149] قال السهيلي: (وَأَمّا دَفْع قرَيْشٍ وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَشْرَافِ الْعَرَبِ ...

بارك الله فيكم

أخي هل نقلتم هذا الكلام من الروض الأنف و من أين بالضبط؟.

وجزاكم الله خيرا.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير