أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[سؤال عن الجاهلية]

ـ[عمر بن سليمان]ــــــــ[12 - 08 - 10, 09:12 م]ـ

اخوتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تقبل الله صيامكم وقيامكم وجعلكم من عتقائه

اللهم امين

اريد السؤال عن نص فيه نفي الجاهلية بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم

اتذكر اني قرأت شيئا من هذا فلا اعلم هو لشيخ الاسلام ام أنه حديث نبوي

من فضلكم انتظر المساعدة

ـ[أبو محمد الشربيني]ــــــــ[13 - 08 - 10, 04:46 ص]ـ

قال ش الإسلام في الاقتضاء: ... فأما في زمان مطلق فلا جاهلية بعد مبعث محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فإنه لا تزال من أمته طائفة ظاهرين على الحق إلى قيام الساعة، والجاهلية المقيدة قد تقوم في بعض ديار المسلمين وفي كثير من المسلمين كما قال صلى الله عليه و سلم أربع في أمتي من أمر الجاهلية وقال لأبي ذر إنك امرؤ فيك جاهلية ونحو ذلك ...

ـ[عمر بن سليمان]ــــــــ[13 - 08 - 10, 02:41 م]ـ

بارك الله فيك اخي الفاضل ونفع بك وبعلمك

لكن قد علمت هذا من قول شيخ الاسلام وقد قال شبيه منه الشيخ محمد ابن عثيمين

لكن الى الآن وانا اعتقد اني قرأت كلام غير هذا فلا اعلم هل هو لشيخ الاسلام ام هو حديث نبوي على نبينا افضل الصلوات والتسليم .. طبعا غير الجملة التي تفضلت بها

..

لكن وحتى لا نشتت الجهود

كلام شيخ الاسلام الذي في الاقتضاء وسقته انت مشكورا او كلام الشيخ محمد القريب من كلام شيخ الاسلام

هل هو مبني على فقط (لا تزال طائفة من امتي ... الخ)

أم أن هناك نص شرعي آخر؟

شكرا الله لك اخي محمد الشربيني ونفع بك

ـ[أبومعاوية الشهابي]ــــــــ[13 - 08 - 10, 03:46 م]ـ

بارك الله فيكم، لعلك ياأخي تقصد حديث رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ " إنك امرؤ فيك جاهلية " يعني بذلك أبي ذر الغفاري، أخرجه البخاري في "صحيحه"

ـ[عمر بن سليمان]ــــــــ[13 - 08 - 10, 04:16 م]ـ

اهلا ومرحبا بأبي معاوية

لا اخي اعرف هذا الحديث وحديث العيدين ونصوص اخرى كثيرة بهذا الخصوص

كما أن عهدي بهذا الموضوع قديم نسبيا وكأني قرأت ماينص على انتهاء الجاهلية مع بعثته صلى الله عليه وسلم طبعا غير كلام شيخ الاسلام في الاقتضاء وغير كلام الشيخ محمد في أحد شروحه اظنه في الأصول

لكن ارجع واقول وحتى نستفيد من وقتنا اخي المبارك

هنا قال شيخ الاسلام

(((((فأما في زمان مطلق فلا جاهلية بعد مبعث محمد)))))

على ماذا بنى قوله رحمه الله؟

لابد ان شيخ الاسلام بناه على نص او هو اجتهاد توصل اليه بمجموع نصوص

فاذا كان بنص فهو الذي ابحث عنه

واذا كان استقاه من مجموع نصوص فخرج بهذه النتيجه اود التأكد من هذا

بارك الله لك اخي في وقتك وجهدك