أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[التوفيق بين حديثين]

ـ[عبدالله حجازى]ــــــــ[19 - 08 - 10, 06:42 م]ـ

فى حديث أبى كبشة الأنمارى والذى ذكره المنذرى فى الترهيب والترغيب أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال:"إنما الدنيا لأربعة نفر ... الحديث" وذكر فيه عن الرجل لم يرزقه الله مالا ولاعلما فهويقول لوأن لى مثل هذا لعملت مثل مايعمل فعليه من الوزر مثل الذى رزق مالا ولم يرزق علما ... وفى صحيح البخارى يقول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فى حديث أن الله كتب الحسنات:"فمن هم بسيئة ولم يعملها كتبت له حسنة ... فكيف نوفق بين الحديثين وكيف يؤزر فى الحديث الأول من لم يفعل شيئا مما فعله نظيره هذا الذى رزق مالا ولم يرزق علماوهو من أخبث المنازل؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا

ـ[اسلام سلامة علي جابر]ــــــــ[19 - 08 - 10, 06:59 م]ـ

السلام عليكم

الامتناع عن الهم بالمعصية قد يكون على حالين

الأول للعجز, مثل من يريد سرقة جاره فانتبه جاره وأضاء المصباح فهرب اللص فهذه تكتب له معصية كأنما عملها

الثاني للندم وتذكر العقوبة, مثل من هم بسرقة ثم تفكر في حرمتها وهذا هو المقصود بهم بها ولم يعملها

ـ[أبو محمد الشربيني]ــــــــ[20 - 08 - 10, 04:56 م]ـ

قال الحافظ رحمه الله في الفتح (11/ 327):

قيل الجمع بين الحديثين بالتنزيل على حالتين فتحمل الحالة الأولى على من هم بالمعصية هما مجردا من غير تصميم والحالة الثانية على من صمم على ذلك وأصر عليه ... إلخ

وهو كلام طويل فراجعه، وهذا على فرض ثبوت حديث أبي كبشة؛ فمن أهل العلم من يضعفه، والله أعلم.

ـ[حسام رياض الشافعى]ــــــــ[20 - 08 - 10, 05:00 م]ـ

بارك الله فيك شيخى أبو محمد الشربينى ماهى أخبار كتابكم المدخل إلى علم الجرح والتعديل

ـ[أبو محمد الشربيني]ــــــــ[20 - 08 - 10, 06:05 م]ـ

بارك الله فيك شيخى أبو محمد الشربينى ماهى أخبار كتابكم المدخل إلى علم الجرح والتعديل

وفيك بارك، إن شاء الله عما قريب

وأحسن الله إليك، وأعزك في الدارين.