تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عزالدين المعيار الإدريسي]ــــــــ[06 - 10 - 10, 03:21 ص]ـ

هذا من حسن ظنك بأخيك بارك الله فيك أخي الشريف النسيب و تقبل منا جميعا و جعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم، و أنا في انتظار مناقشة الإخوة الكرام

ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[10 - 10 - 10, 02:42 م]ـ

سلام عليكم،

فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،

أما بعد،

فهل ذكر أحد من ا?خوة أن هشيم بن بشير تابعه عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي (مسند البزار 1222، ومسند أبي يعلى، ومسند سعد للدورقي)؟

ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[10 - 10 - 10, 09:39 م]ـ

سلام عليكم،

فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،

أما بعد،

فلعل في هذه الإضافة المتواضعة من التخريج فائدة:

حديث: سعد بن أبي وقَّاص: لا يزال أهل الغرب ظاهرين ... الحديث

قال الإمام مسلم في صحيحه:

5067 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِى هِنْدٍ عَنْ أَبِى عُثْمَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ يَزَالُ أَهْلُ الْغَرْبِ ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ». تحفة 3904 - 1925/ 177

الحديث يرويه داود بن أبي هند عن أبي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي، عن سعد بن أبي وقاص:

وعن داود رواه:

- هشيم بن بشير

- عبد الوهَّاب بن عبد المجيد الثقفي (مسند البزار 1222، مسند أبي يعلى 783، مسند سعد للدورقي 152)

والخلاصة أن هشيما متابع بما نأمن معه تدليسه إن شاء الله تعالى

والله تعالى أجل وأعلم

ـ[أبو العباس ياسين علوين المالكي]ــــــــ[14 - 10 - 10, 04:48 م]ـ

بارك الله فيكم

ـ[ابونصرالمازري]ــــــــ[14 - 10 - 10, 05:03 م]ـ

قرأت هذا الحوار المفيد؛ وأحسن ما وجدت فيه من الناحية العلمية هو ما كتبه الأخ المعيار الإدريسي حفظه الله تعالى ..

ولاحظت في البعض وطنية ينبغي لطلاب العلم أن يتجنبوها؛ فالمسلم أرضه أرض الإسلام، ولا يفضل بعضها على بعض إلا بدليل شرعي ظاهر ..

وأضيف هنا أن الذي يفهم من ظاهر هذا الحديث ويجب حمله عليه هو أن المراد بالغرب في الحديث أو المغرب في الرواية الأخرى هو: ما كان على جهة الغرب من المدينة النبوية ولعله يجمع الأقوال المعتبرة في المسألة؛ وليس المقصود عموم أهل الغرب وإنما أهل السنة المتمسكين بها منهم.

والله تعالى أعلم.

بارك الله في الاخ المعلق على كلام الشيخ العز وفق الله الجميع

اقول ان الحديث خرج مخرج العموم فلا مزية لغرب المدينة على غرب اخر، ولكن جاء الحديث المخصص للغرب وهو ما لا يدفعه دافع و لا ينازع في ثبوته منازع كمثل ما روينا من طريق مسلم بن الحجاج بسنده إلى سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول الله: "لا يزال أهل المغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة"

فهذا نص في التخصيص والخروج عنه تاويل متعسف، وقول الشيخ الالباني لاعبرة به لانه لم يات بدليل على كلامه المجمل ثم قوله في مقابل اقول ائمة اعلام مردود بسعة فهمهم وتمكنهم من اللغة على عكس الشيخ الالباني فالمعروف انه ليس بذاك في علوم اللغة فسقط قوله ولا اعتداد به

اما القول بالوطنية وما الي ذلك فالنبي صح عنه انه حن الى مكة وجاء فيها الحديث المعروف فنحن نحن و نعتد باوطاننا كما يعتد غيرنا بها

وعلى كل حال فقد كانت منذ قرون عديدة ولاتزال هذه الطائفة المالكية منصورة موفقة مسددة بفضل المولى الكريم فمن انكر فقد انكر ضوء الشمس في عز الصيف

وفق الله الجميع

ـ[إبراهيم محمد عبد الله الحسني]ــــــــ[14 - 10 - 10, 05:39 م]ـ

بارك الله في الاخ المعلق على كلام الشيخ العز وفق الله الجميع

اقول ان الحديث خرج مخرج العموم فلا مزية لغرب المدينة على غرب اخر، ولكن جاء الحديث المخصص للغرب وهو ما لا يدفعه دافع و لا ينازع في ثبوته منازع كمثل ما روينا من طريق مسلم بن الحجاج بسنده إلى سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول الله: "لا يزال أهل المغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة"

فهذا نص في التخصيص والخروج عنه تاويل متعسف، وقول الشيخ الالباني لاعبرة به لانه لم يات بدليل على كلامه المجمل ثم قوله في مقابل اقول ائمة اعلام مردود بسعة فهمهم وتمكنهم من اللغة على عكس الشيخ الالباني فالمعروف انه ليس بذاك في علوم اللغة فسقط قوله ولا اعتداد به

اما القول بالوطنية وما الي ذلك فالنبي صح عنه انه حن الى مكة وجاء فيها الحديث المعروف فنحن نحن و نعتد باوطاننا كما يعتد غيرنا بها

وعلى كل حال فقد كانت منذ قرون عديدة ولاتزال هذه الطائفة المالكية منصورة موفقة مسددة بفضل المولى الكريم فمن انكر فقد انكر ضوء الشمس في عز الصيف

وفق الله الجميع

الله المستعان!!

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير