تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو محمد الشربيني]ــــــــ[28 - 09 - 10, 10:23 ص]ـ

أحسن الله إليك، ونفع الله بك

ولو طعمت هذه الدرر بنصوص للأئمة في وصف المذكورين بعلم العلل؛ لازداد حسنا إلى حسن. والله أعلم

ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[28 - 09 - 10, 04:58 م]ـ

تعالوا نرى عبقرية جنيي المواصلة رحمهم الله

وأما الإمام ابن عمار الموصلي محمد بن عبد الله بن عمّار أبو جعفر البغدادي (242هـ)

فكان مقدما في هذه الصنعة وكان معدودا في أصحاب القطان وابن مهدي الفاهمين لهذا الشأن

فكان يقرن بابن المديني وأحمد وابن معين وأمثالهم وإن كانوا على التحقيق اعلم وأوسع معرفة منه

- قال أبو طالب: سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي فقال: الأزدي؟

قيل له: نعم

قال: رأيته عند يحيى القطان.

وهذا ليس مدحا هينا كما هو الظاهر

وقد نقل ابن عمار علما عن القطان في أحوال الرجال وسماعهم انظر طرفا منه في الكامل لأبي أحمد وتاريخ الخطيب وابن عساكر وغير ذلك

فنستطيع أن نقول:ابن عمار معدود في طلاب القطان كابن المديني وأحمد وابن معين الذين تخرجوا عليه في هذا الفن

وكذا هو معدود في طلاب ابن مهدي الذين تخرجوا عليه في هذا الفن كما سيأتي دليل ذلك

وكذا وكيع والطبقة

- نقل الخطيب في تاريخه قال: قال أبوزكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في كتاب "طبقات العلماء من أهل الموصل":

محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي من الأزد كان فهما بالحديث وبعلله رحالا فيه جماعا له سمع من هشيم وسفيان بن عيينة وعبد الله بن إدريس ومحمد بن فضيل وعيسى بن يونس وأبي أسامة ويحيى بن سعيد القطان ووكيع بن الجراح وعبد الرحمن بن مهدي وأبي معاوية وتوفي في سنة اثنتين وأربعين ومائتين

وقال أبو زكريا حدثني عبيد العجل قال سمعت أبا يوسف القلوسي يقول لإسماعيل القاضي محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي مثل علي بن المديني يعني في علم الحديث ورأيت عبيدا يعظم أمره ويرفع قدره

ثم أسند الخطيب عن علي بن أحمد بن النضر حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار ورأيت علي بن المديني يقدمه

وكان القلوسي والقاضي المالكي من طلاب ابن المديني فلم يتكلما بغير علم

- وقال الذهبي في السير:"الحافظ الإمام الحجة .. شيخ الموصل .. وله كتاب كبير في الرجال والعلل".

- وقال ابن حجر في التهذيب:"وروى عنه الحسين بن إدريس الهروي له عنه سؤالات في العلل والرجال ".

- وذكر ابن ماكولا في كتابه أن الحسين بن إدريس الهروي روى كتاب التاريخ عن ابن عمار الموصلي

فلعله هو الكتاب الذي ذكره الذهبي في الرجال والعلل

للأمر الذي قدمناه من وصف تواريخ المتقدمين

ثم رأيت الخطيب قال ترجمته: "وروى عنه الحسين بن إدريس الهروي كتابا في علل الحديث ومعرفة الشيوخ".

فصل في ذكر بعض النقول الدالة على علم ابن عمار بالعلل وطبقات الرواة والشيوخ

أما علمه في الجرح والتعديل فكثير مشهور:

- نقل ابن شاهين والخطيب عن حسين بن إدريس الموصلي راوي التاريخ عن ابن عمار: قال سألت محمد بن عبد الله بن عمار عن ولد عبيد أيهم أثبت؟

فقال كلهم ثبت

قال أحفظهم يعلى بن عبيد وأبصرهم بالحديث محمد بن عبيد الأحدب وعمر بن عبيد شيخهم، وكان محمد يروي عن عمر أخيه هذا وهو بين يديه ولا يعلم أحد أنه عمر إلا أصحاب الحديث، يقول حدثني أخي وكان الأخ الرابع لا يحسن قليلا ولا كثيرا.

- وقال ابن عمار في عيسى بن يونس: عيسى حجة أثبت من أخيه إسرائيل

- وقال ابن عمار في هقل بن زياد:"الهقل من أثبت أصحاب الاوزاعي".

- وقال ابن عمار أيضا: مالك وسفيان هؤلاء أصحاب الزهري ويونس عارف برأيه.

- وقال ابن عمار موازين أصحاب الحديث من الكوفيين والمدنيين: عبد الملك بن أبي سليمان وعاصم الأحول وعبيد الله بن عمر ويحيى بن سعيد الأنصاري

- ونقل الخطيب قال: قال أبو علي الحسين بن إدريس _وكان له تاريخ كبير في الرجال ومعرفة الشيوخ_ وسألته يعني محمد بن عبد الله بن عمار عن جرير بن عبد الحميد وخالد الواسطي أيهما اثبت قال خالد

قال أبو علي وعثمان بن أبي شيبة كان يقدم جرير بن عبد الحميد على خالد الواسطي".ا. هـ

والحسين الهروي أبو علي هو راوي التاريخ عن ابن أبي شيبة كما ذكر ابن ماكولا

- وأسند الخطيب عن محمد بن محمد بن سليمان حدثني محمد بن عبد الله بن عمار قال:

جئت يوما إلى عبد الرحمن بن مهدي

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير