[علم الحديث المختصر لمن أراد أن يتذكر ---- بقلمي]
ـ[حفيظ التلمساني السلفي]ــــــــ[21 - 10 - 10, 12:53 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لما رأيت ما رأيت في ملتقى أهل الحديث وبالصدفة وددت أن تكون أول مشاركة لي في هذا الملتقى وفي منتدى الدراسات الحديثية خاصة فهذا ما أميل إليه، رسالة ملخصة من شروح بعض الشيوخ للبيقونية في علم الحديث.
بسم الله الرحمن الرحيم
تقديم:
الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، وبه نستعين، وعليه متوكلين، نحمده تعالى، ونجله، ونقدسه، ونمجده، ونرجو حبه، وحب من يحبه، ولا إله غيره للعالمين والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد ألا إله إلا الله لا شريك له، له ما يستحق من الثناء والتنزيه والتعظيم، لا نحصي ثناء عليه هو كما أثنى على نفسه وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، بعثه الله بالحق بشيرا ونذيرا، وجعله هاديا بإذنه وسراجا منيرا، فأبى أكثر الظالمين إلا كفورا، وبلغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وكشف الغمة، وجاهد في الله حق جهاده، ولا خير إلا أمر الأمة به ورغب فيه، ولا شر إلا نهى الأمة عنه وحذرها منه، فصلى الله عليه خير الصلاة وأزكاها وسلم تسليما مزيدا، مزيدا، أما بعد:
فلا شك أن من أعظم نعم الله علينا الجمة أن هدانا إلى صراطه المستقيم، بإتباع هدي نبيه الكريم، صلوات ربي وسلامه عليه، ومن عظيم نعمه أيضا سبحانه، وجلت قدرته، وتقدست أسماؤه وصفاته، أن من علينا بعلم الحديث، الذي نأخذ منه أصول الدين وفروعه، وحتى نكون على بصيرة من أمرنا، فله الحمد صبحا وعشيا، بكرة وأصيلا، حمدا كثير طيبا مباركا فيه، وهذا ليس إلا من وعده سبحانه وهو الذي لا يخلف وعده إذ قال جل شأنه: "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ"، هذا، ونسأله تعالى أن يعلمنا ويعيننا على العمل بما علمنا إنه صاحب الفضل، جواد كريم.
فهذه مقدمة بين يدي هذه الرسالة الملخصة في علم الحديث، التي جمعتها من شرح فضيلة الشيخ: محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، وفضيلة الشيخ: محمد بن إبراهيم الجزائري حفظه الله للمنظومة البيقونية نسأل الله فيها الإخلاص والعون والصواب، أردت أن أقتصر فيها على التعريف بأقسام الحديث وبعض التفصيل المفيد كالحكم على الحديث، وما شمل من فائدة أو تنبيه، حتى تكون زبدة الثمار في متناول من أراد أن يذكر أو أراد حفظا وشكورا، فأحببت أن تعجب القارئ الكريم، باتباع منهجية تدريسية فتطرقت إلى تبسيط في المبهم، وبسط في المجهول، واختصار في المعلوم، فجعلتها سهلة المتناول، خفيفة الحمل، قريبة الفهم، سريعة المراجعة، في حلة جديدة، وتحفة فريدة، سميتها: علم الحديث المختصر لمن أراد أن يتذكر، وجعلتها لوجه الله تعالى خالصة، حبا في الله، ثم نشرا لهذا العلم الشريف، فاللهم تقبل منا إنك سميع الدعاء، قريب مجيب.
أولويات في علم الحديث
التعريف بأشرف الخلق وأزكاهم، أسوتنا، صفوة المحبين، خليل الرحمن، صاحب الحديث عليه من ربي أطيب الصلوات وأفضل التسليم هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب واسم عبد المطلب شيبة بن هشام واسم هشام عمرو بن عبد مناف واسم عبد مناف المغيرة بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة واسم مدركة عامر بن إلياس بن النضر بن نزار بن معد بن عدنان ... بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما الصلاة والسلام بن آزر بن ... بن نوح عليه الصلاة والسلام بن ... بن شيت بن آدم صلى الله عليه وسلم.
- (سيرة بن هشام ج 1 ص 89 –106) بتصرف
تعريف المخضرم: هو كل من أدرك زمن الجاهلية والإسلام ولم يلق النبي صلى الله عليه وسلم.
تعريف الصحابي: هو كل من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا به حتى مات على الإسلام.
تعريف التابعي: هو كل من لقي صحابيا وكان مؤمنا بالنبي صلى الله عليه وسلم دون أن يراه ومات على الإسلام.
تعريف تابع التابعي: هو كل من أدرك تابعيا وكان مؤمنا بالنبي صلى الله عليه وسلم ومات على الإسلام.
تعريف الحديث: الحديث هو كل ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير (والتقرير هو سكوته صلى الله عليه وسلم على فعل حدث أمامه) أو صفة (والصفة إما أن تكون خَلقية أو خُلقية).
¥