تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

كيف يُفسّر كلام المزي على حديث صخر بن العيلة؟

ـ[بنت الإبراهيم]ــــــــ[01 - 11 - 10, 10:27 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

استشكل عليّ فهم قول الحافظ المزي رحمه الله أثنا عملي على حديث صخر بن العيلة رضي الله عنه ..

أولا: سأبين لكم ماوصلت إليه في هذا الحديث،ثم أختم بقول الحافظ لعل مأشكل عليّ يتضح لكم.

قال أبو داود في سننه:

[3067] حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَبُو حَفْصٍ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، قَالَ عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ صَخْرٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ r غَزَا ثَقِيفًا، فَلَمَّا أَنْ سَمِعَ ذَلِكَ صَخْرٌ رَكِبَ فِي خَيْلٍ يُمِدُّ النَّبِيَّ r فَوَجَدَ نَبِيَّ اللَّهِ r قَدِ انْصَرَفَ وَلَمْ يَفْتَحْ، فَجَعَلَ صَخْرٌ يَوْمَئِذٍ عَهْدَ اللَّهِ وَذِمَّتَهُ أَنْ لَا يُفَارِقَ هَذَا الْقَصْرَ حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ r فَلَمْ يُفَارِقْهُمْ حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ r فَكَتَبَ إِلَيْهِ صَخْرٌ: أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ ثَقِيفًا قَدْ نَزَلَتْ عَلَى حُكْمِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَنَا مُقْبِلٌ إِلَيْهِمْ وَهُمْ فِي خَيْلٍ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ r بِالصَّلَاةِ جَامِعَةً فَدَعَا لِأَحْمَسَ عَشْرَ دَعَوَاتٍ اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأَحْمَسَ فِي خَيْلِهَا وَرِجَالِهَا، وَأَتَاهُ الْقَوْمُ فَتَكَلَّمَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ صَخْرًا أَخَذَ عَمَّتِي وَدَخَلَتْ فِيمَا دَخَلَ فِيهِ الْمُسْلِمُونَ فَدَعَاهُ فَقَالَ: " يَا صَخْرُ إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا أَحْرَزُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ فَادْفَعْ إِلَى الْمُغِيرَةِ عَمَّتَهُ، فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ وَسَأَلَ نَبِيُّ اللَّهِ r مَا لِبَنِي سُلَيْمٍ قَدْ هَرَبُوا عَنِ الْإِسْلَامِ وَتَرَكُوا ذَلِكَ الْمَاءَ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَنْزِلْنِيهِ أَنَا وَقَوْمِي، قَالَ: نَعَمْ فَأَنْزَلَهُ وَأَسْلَمَ، يَعْنِي السُّلَمِيِّينَ فَأَتَوْا صَخْرًا فَسَأَلُوهُ أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِمُ الْمَاءَ فَأَبَى، فَأَتَوْا النَّبِيَّ r فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَسْلَمْنَا وَأَتَيْنَا صَخْرًا لِيَدْفَعَ إِلَيْنَا مَاءَنَا فَأَبَى عَلَيْنَا فَأَتَاهُ فَقَالَ: يَا صَخْرُ إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا أَحْرَزُوا أَمْوَالَهُمْ وَدِمَاءَهُمْ فَادْفَعْ إِلَى الْقَوْمِ مَاءَهُمْ، قَالَ: نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ "، فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ r يَتَغَيَّرُ عِنْدَ ذَلِكَ حُمْرَةً حَيَاءً مِنْ أَخْذِهِ الْجَارِيَةَ وَأَخْذِهِ الْمَاءَ

....................

وقد جمعت طرق الحديث:

فالحديث رواه الدارمي (1673) عن الفريابي به بنحوه.

ورواه الدارمي أيضاً ح (1673) وح (2480)، وابن سعد (6/ 31)، والبخاري في"تاريخه"ح (2934)، وابن أبي شيبة في"مصنفه"ح (34118)،والبغوي في "معجم الصحابة"ح (1294) كلهم من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن أبان، عن عثمان بن أبي حازم، عن صخر بن العيلة به.- ليس فيه أبو حازم-.

ورواه أحمد ح (18778) عن وكيع،عن أبان، حدثني عمومتي، عن صخر به، فأبهم شيخ أبان، وسُمي في رواية ابن سعد (6/ 31):عثمان بن أبي حازم، وهو عم أبان.

ورواه الطبراني في"الكبير"ح (7279) من طريق مسلم بن إبراهيم الفراهيدي، و أيضاً في ح (7280) من طريق محمد بن الحسن الأسدي، كلاهما عن أبان،عن عثمان بن أبي حازم، عن صخر به، إلا أنه في رواية محمد بن الحسن قُرن عثمان بكثير بن أبي حازم.

والبغوي في"معجم الصحابة"ح (1294)،وابن قانع في"معجم الصحابة" (2/ 20)، من طريق أبي أحمد الزبيري، عن أبان،قال: حدثني صخر، ومعمر وغير واحد، عن أبي حازم، عن أبيه صخر بن العيلة به.

،

،

ويتضح من التخريج السابق أن مدار الحديث على أبان بن عبد الله البجلي .. وقد اختلف عليه في إسناده على أربعة أوجه:

الوجه الأول: أبان،عن عثمان بن أبي حازم، عن أبيه، عن جده صخر. وذلك فيما يرويه عنه-الفريابي-.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير