تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من يشرح لي أنواع علو الإسناد بالأمثلة عاجل جزيتم الجنة]

ـ[أم الهنوف]ــــــــ[21 - 11 - 10, 09:21 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة:

بعد القراءة والتمحيص في كتب المصطلح في موضوع (الإسناد العالي والنازل) لم تتضح لدي الفكرة بعد في ذلك بسبب:

قلة الأمثلة التقريبية -الأسانيد- وكل ماقرأته عبارة عن شروح ولكن لم تدعم بالأمثلة. وثقتي بالله عزوجل ثم بالأخوة الأفاضل بمد يد العون -أرجو أن يكون قبل الأسبوع القادم- وأسأل المولى عزوجل أن يجعله في موازين أعمالنا

وجزاكم الله عنا خير الجزاء.

تنبيه: الإسناد العالي والنازل وجدتها واضحة في الكتب, الذي لم يتضح لدي هو الفرق بين الموافقة والبدل والمساواة.

ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[22 - 11 - 10, 10:40 ص]ـ

العلو - على الصحيح - هو قلة عدد الوسائط بين مخرج الحديث و بين قائله سواء كان مرفوعاً أو موقوفاً أو مقطوعاً و غالب العلو يكون للمرفوعات و قد قال الحاكم في المعرفة أن العلو هو قلة عدد الوسائط بين المخرج و بين إمام من أئمة الحديث حتى لو نزل الإسناد بعد ذلك بين ذلك الإمام و بين النبي صلى الله عليه و سلم و الأول هو الصحيح و الله أعلم.

إذا قال الإمام البخاري: حدثنا الأنصاري عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم ---- فهذا إسناد عال للبخاري و ليس له أعلى من الثلاثيات و ليس لبقية الستة أسانيد ثلاثية إلا خبراً واحداً وقع للترمذي و خمسة أحاديث بإسناد واحد ساقط تالف وقعت لابن ماجة أما مسلم و أبو داود و النسائي فأعلى ما عندهم الرباعيات و الله أعلم.

الموافقة:

إذا قال البخاري مثلا: حدثنا أبو نعيم حدثنا عيسى بن طهمان عن أنس ----- هذا ثلاثي عال للبخاري

فإذا جاء الطبراني مثلاً وروى نفس الخبر عن صليحة بنت أبي نعيم عن أبيها به فهذه تسمى موافقة للبخاري في شيخه.

البدل:

إذا قال مسلم مثلا: حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ------

و جاء الدارقطني مثلا فرواه عن البغوي عن مصعب عن مالك به فهذا يسمى بدلاً و الله أعلم.

المساواة:

تساوي عدد الوسائط بين مخرجين للحديث رغم اختلاف طبقتيهما كأن يروي مسلم مثلا حديثاً بإسناد سداسي و يجئ إمام آخر متأخر عنه كأبي نعيم مثلا أو غيره فيروي نفس الحديث بنفس عدد الوسائط إلى النبي صلى الله عليه و سلم.

آمل أن أكون أفدت و أعتذر عن الخطأ - و هو واقع بلا ريب - فكل ما سطرته هو من ذاكرتي الكليلة و الحمد لله رب العالمين.

ـ[أم الهنوف]ــــــــ[22 - 11 - 10, 08:16 م]ـ

جزاك الله خيرا

اللهم لك الحمد, اتضح.

زادك الله من فضله

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير