تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

الواحد بن علي بن سرور،وقراءة ابن عمه الإمام العلامة شرف الدين أبي محمد الحسن بن الإمام الحافظ جمال الدين أبي موسى عبد الله بن الحافظ عبد الغني والإمام العالم والمحدث سيف الدين أبي العباس أحمد بن عيسى بن الإمام العلامة موفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامه المقدسيين، وذلك في شهر رمضان سنة ثلاثين وستماية بدمشق المحروسة، في قلعتها، عن الشيخ الثقة الصدوق الصالح السديد بقية الأشياخ أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إبراهيم بن إسحاق السَّجري الهروي قراءةً عليه في شهور سنة ثلاث وخمسين وخمسماية قال أنا الإمام جمال الإسلام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داوود بن أحمد بن معاد بن سهل [2/أ] بن الحكم الداودي قراءة عليه ببوشَنج في ذي القعدة سنة خمسٍ وستين وأربعماية قال أنا الإمام أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمَّويه بن أحمد بن يوسف بن أعين السِرَخسي قراءة عليه في صفر سنة إحدى وثمانين وثلاثماية عن الفربري عن البخاري، وإنما سقت سندي لتعلم أنه عن الحَموي، وقد خالفت رواية الحافظ أبي ذر عبد بن أحمد بن عفير الهروي عن الحموي لرواية أبي الحسن الداودي عن الحموي في أشياء ثابتة عند الحموي ولذلك يرقم على تَرجمته أنها ليست عند الحموي من روايته وهي ثابتة في أصل سماعي من رواية الداوودي عن الحموي أو يرقم فوقها بما اصطلح الحافظ ابو ذر عليه من ه~هكذا أنها عنده وهي ثابتة عند الحموي من روايتي حـ~هكذا ثبت، فيعلم ذلك، وليس ما أعلمت عليه انه عند أبي الهيثم على مآرقم عليه أن ذلك ليس في روايتي وإنما رقمت فوقه أو نبهت عليه إمّا في الأصل أو في الهامش حتى يُعلم انه عند الحافظ أبي ذر كذلك، وهو ثابت عند الحموي من طريق الداودي فيعلم ذلك.

وعنيت برواية الإمام الحافظ أبي ذر الهروي لأمرين:

*احدهما أني قرأت جميع صحيح البخاري رضي الله عنه على الشيخ الإمام العالم المحدث شيخ القراء وكبيرهم بالديار المصرية أبي الحسن علي بن شجاع بن سالم العباسي الضرير المنعوت بكمال الدين [2/ب] / في شهور سنة إحدى وستين وستماية بالقاهرة المحروسة من أصل سماعه بحق روايته عن المشايخ الثلاث الثقات، المسند أبي القاسم هبة الله بن علي بن مسعود بن ثابت بن غالب بن هاشم الأنصاري الخزرجي المعروف بالبوصيري، والإمام المقري الصالح أبي عبد الله محمد بن حمد بن حامد بن مُفرج الأرتاحي الحنبلي المصري، والثقة المسند أبي محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن عتيق بن باقا البغدادي، قال البوصيري أنا الامام العلامة اللغوي النحوي أبو عبد الله محمد بن بركات بن هلال بن عبد الواحد السعديُّ الصوفي رحمه الله تعالى قال الارتاحي أنا المسند أبو الحسن علي بن الحسين بن عمر الفرّاء اجازة قالا أخبرتنا الحرة العالمة ام الكرام كريمة بنت احمد بن محمد بن حاتم المرَوزية، قال البوصيري ايضاً أنا المسند أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم بن علي بن خلف بن محمد بن خلف بن رعبل المدني اجازة إن لم يكن سماعاً قال أخبرتنا كريمة المروزية قال السعيدي بقرائتي عليها سنة ست وقال أبو صادق قراءة عليها وأنا اسمع في شوال سنة سبع ثم اتفقا وخمسين واربعماية بمكة شرفها الله تعالى قال أنا ابو الهيثم محمد بن المكي بن محمد المكي بن زراع الكُشماهني قراءة عليه وأنا اسمع في جمادي الأولى سنة تسع وثمانين وثلاث ماية، قال أنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر بن إبراهيم الفربري بفربَر [3/أ] / قراءة عليه وأنا اسمع في شهر ربيع الأول سنة عشرين وثلاث ماية قال أنا الحافظ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن الأحنف الجُعفيّ‘ مولاهم البخاري بصحيحة مرتين مرة بفربر سنة ثمان وأربعين ومرة سنة اثنتين وخمسين ومايتين، وقال أبو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتيق بن باقا أناأبو الوقت أنا الداودي أنا الحموي أنا الفربري أنا البخاري.

** الأمر الثاني:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير