أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[وجود الغريب في الصحيحين!!]

ـ[نايف المنصور]ــــــــ[18 - 12 - 10, 01:06 م]ـ

مذهب جماهير الاصوليين والمحدثين ان الاحاد اذا لحقته قرينة ولوكان فردا غريبا فإنه يفيد العلم كأن يوجد في الصحيحين او احدهما

ـ[أبو وصال الأرمكي]ــــــــ[19 - 12 - 10, 08:14 م]ـ

قال الحافظ ابن حجر في النزهة: "وقد يَقعُ [فيها]؛ أي: في أَخْبارِ الآحادِ المُنْقَسِمَة إِلى مَشْهورٍ وعَزيزٍ وغَريبٍ؛ مَا يُفيدُ العِلْمَ النَّظريَّ بالقَرائِنِ؛ عَلى المُختارِ؛ خِلافاً لِمَنْ أَبى ذلك.

والخِلافُ في التَّحْقيقِ لَفْظيٌّ؛ لأنَّ مَنْ جَوَّزَ إِطلاقَ العِلْمِ قَيَّدَهُ بِكونِهِ نَظَريّاً، وهُو الحاصِلُ عنالاسْتِدلالِ، ومَنْ أَبى الإِطلاقَ؛ خَصَّ لَفْظ العِلْمِ بالمُتواتِرِ، وما عَداهُ عِنْدَهُ [كُلُّهُ] ظَنِّيٌّ، لكنَّهُ لا يَنْفِي أَنَّ ما احْتفَّ ((منه)) بالقرائِنِ أَرْجَحُ ممَّا خَلا عَنها".

ـ[حسن المطروشى الأثرى]ــــــــ[19 - 12 - 10, 09:09 م]ـ

قال ابن حجر رحمه الله فى نزهة النظر المشهور ما له طرق محصورة باكثر من اثنين ولم يبلغ حد التواتر سمى بذلك لوضوحه سماه جماعة من الفقهاء المستفيض لانتشاره من فض الماء

وقال السيوطى فى تدريب الراوى وقد يراد بالمشهور ما اشتهر على الالسنة

وقد صنف فى هذا الزركشى (التذكرة فى الاحاديث المشتهرة)

قال ابن الصلاح (اذا انفرد عن الزهرى وشبهه ممن يجمع حديثه رجل بحديث سمى غريبا فان انفرد اثنان او ثلاثة

سمى عزيزا فان رواه جماعة سمى مشهورا

وللكلام بقية بارك الله فيكم

ـ[نايف المنصور]ــــــــ[19 - 12 - 10, 10:02 م]ـ

ابو وصال المكي وحسن الاثري جزاكم الله خير

في انتظار متابعتكم واتحافنا بالمزيد وفقكم الله

ـ[حسن المطروشى الأثرى]ــــــــ[19 - 12 - 10, 10:07 م]ـ

ان شاء الله