تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[25 - 12 - 10, 05:37 م]ـ

جزاك الله تعالى خيراً اخي الحبيب , وهل نصب زيد لهُ علاقة بالحديث من ناحية رواية المبتدع.

كذلك وفقك الله تعالى للخير عمرو بن محمد بن أبي رزين الخزاعي قال بن حبان وقد يكون أخطأ وإبن حجر في التهذيب صدوق أخطا , فهل هذا يعتبر كعلة تقدح بالحديث أخي الحبيب.؟؟

ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[25 - 12 - 10, 07:29 م]ـ

زيدونا بارك الله فيكم فالرواية تحتاج إلى تحقيق موسع

ـ[ابو تميم عبدالله]ــــــــ[27 - 12 - 10, 01:41 ص]ـ

اخي الفاضل ذكرت في المشاركة السابقة ان الراجح عندي ان سبب الخطأ في رواية شعبة ليس منه بل من الرواة عنه - والله اعلم - وعمرو هذا هو احد رواة هذا الحديث عن شعبة وهو كما قلتَ ليس من الدرجة العليا في التوثيق بل هو يخطئ, قال الحافظ في تهذيب التهذيب 8/ 98: ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات "، و قال: ربما أخطأ, وقال ابن قانع: بصرى صالح, و قال الحاكم: صدوق

فلا شك ان هذا قد يكون من اسباب الخطأ في هذه الرواية, لكن كما قلتُ سابقا ليس هذا مقام بيان ذلك حيث الحديث يطول كثيرا, كما انني مشغول جدا ببعض الشؤون العلمية فأرجو المعذرة

اما عن نصب زياد فليس له علاقة بضعف الحديث فقد سبق ان قلت ان رواية الثوري عنه لهذا الحديث محفوظة وهي خالية من قصة السب, كما ان الراجح ان المبتدع ما دام صادقا حافظا غير داع الى بدعته مقبول الرواية. ثم ان رمي زياد بالنصب لم يذكره احد من العلماء الا الازدي حيث جاء في تهذيب التهذيب 3/ 381 قال الأزدى: سىء المذهب، كان منحرفا عن أهل بيت النبى صلى الله عليه وآله وسلم.

قلت: والازدي نفسه ضعيف فلا يقبل قوله في الرجال لا سيما اذا انفرد, ذلك ان العلماء اشترطوا في المعدل والمجرح ان يكون في نفسه ثقة, اذ كيف يجرح ويعدل وهو في نفسه غير ثقة فلا شك ان فاقد الشيء لا يعطيه

ـ[أبو مسلم الفلسطيني]ــــــــ[27 - 12 - 10, 08:35 ص]ـ

بارك الله فيك أخي الحبيب أبو تميم.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير