2 - الدراية في تلخيص تخريج الهداية [32] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn32)
3- موافقة الخبر الخبر في تخريج آثار المختصر
4 - نتائج الفكر في تخريج الأذكر
ومن مؤلفاته في مصطلح الحديث:
1 - نخبة الفكر و شرحها نزهة النظر [33] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn33)
2- النكت على كتاب إبن الصلاح و لم يكمله [34] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn34)
ومن مؤلفاته في التاريخ:
1 - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة [35] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn35)
2- إنباء الغمر بأبناء العمر [36] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn36)
هذا وقد قال الحافظ أبن حجر: لست راضيا عن شيء من تصانيفي لاني عملتها في إبتداء الأمر ثم لم يتهيأ لي من يحرره معي سوى "شرح البخاري" و" مقدمته" و "المشتبه " و"التهذيب" و"لسان الميزان".
بل كان يقول: لو إستقبلت من أمري ما إستدبرت لم اتقيد بالذهبي و لجعلته كتابا مبتكرا.
بل رأئيته في موضع أثنى على "شرح البخاري "و التعليق" و "النخبة" ثم قال:واما سائر المجموعات فهي كثيرة العدد واهية العدد ضعيفة القوى ظامنة الروى ولكنها كما قال بعض الحفاظ من اهل المائة الخامسة:
و ما لي فيه سوى أنني أ راه هوى وافق المقصدا
وأرجوا الثواب بكتب الصلاة ة على السيد المصطفى أحمدا
المطلب الثامن: ثناء العلماء عليه
قد بلغ الحافظ بن حجر من المكانة العلمية العالية التي جعلت أقلام العلماء من الموافق و المخالف تفيض بالثناء عليه و تبين مكانته العلمية و تشهد له بالرسوخ و طول الباع في العلم
فمن ذلك:
1 - قال عنه شيخه العراقي:" الشيخ العالم و الكامل الفاضل الإمام المحدث المفيد المجيد الحافظ المتقن الضابط الثقة المامون " [37] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn37)
2- قال أبوزرعة العراقي " صاحب الفضائل الباهرة الشيخ الإمام و السيد الهمام ذي الأوصاف الحميدة و المناقب العديدة جمال المحدثين مفيد الطالبين شهاب الدين ابي الفضل أفاض الله عليه من فضله و جمع له بين وابل الخير وطله .... " [38] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn38)
3- قال كمال الدين الشمني عنه: الشيخ الإمام مفتي الأنام مالك ناصية العلوم و فارس ميدانها و حائز قصب السبق في حلبة رهانها الوارد من فنون المعارف أنهارا صافية الابس من محاسن الأعمال ثيابا ضافية حافظ السنة من التحريف و التبديل المرجوع اليه في علمي الجرح والتعديل وحيد دهره في الحفظ و الإتقان فريد عصره في النباهة و العرفان فيلسوف علل الأخبار و طبيبها إمام طائفة الحديث و خطيبها المقدم في معرفة الصحيح و السقيم من الخبر " [39] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn39)
4- قال تقي الدين إبن فهد المكي: "الإمام العلامة الحافظ فريد الوقت مفخرة الزمان بقية الحفاظ علم الأئمة الأعلام عمدة المحققين خاتمة الحفاظ المبرزين و القضاة المشهورين أبو الفضل شهاب الدين ... " [40] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn40)
المطلب التاسع: عقيدته
قبل الكلام على عقيدة الحافظ يحسن الكلام عن أصناف العلماء الذين خاضوا في مسالة الأسماء و الصفات ووقعوا او في شيئ من التاويل او أتهموا في عقيدتهم بغير حق فنقول وبالله التوفيق هم على أصناف أربعة:
الصنف الأول: صنف نسب الى مذهب الأشاعرة ظٌلما و زورا وافتري عليه النسبة للأشاعرة وهو منهم وذكروهم
من باب تكثير السواد وحشد الأسماء، وقد ثبت عنهم ما يناقض عقيدة الأشاعرة.
الصنف الثاني: صنف عاش في بيئة طغى فيها مذهب الأشاعرة المحض، وقل من نجى من شرار سعيره إلا من ثبته الله، وكان صاحب منهج صحيح ولكن وافق الأشاعرة في مسائل جزئية، ومن هذا الصنف الحافظ ابن حجر والنووي
¥