اعتمد الحافظ في شرح الحديث على جمع طرقه، وإيراد الشواهد والروايات المتعلقة بمضمونه، وربما تبين من بعضها ترجيح أحد الاحتمالات في الحديث معنى وإعرابا0
وتكون هذه الأحكام والفوائد على المنهج التحليلي كما سبق، ولا يفردها بذاتها، وقد اشتمل شرحه على بحوث وتحقيقات علمية فذة نادرة، في مسائل متنوعة، وموضوعات شتى،لا يكاد الباحث المطلع يجدها في غيره من المصادر0وكانت هذه الفوائد دقيقة، ووجيزة القول، مع تفنيد مايلوح للحافظ من وهن قول أو بطلانه0
كما أنه يختم كل كتاب من كتب صحيح البخاري بخاتمة يذكر فيها عدد أحاديث ذلك الكتاب، المرفوعة منها والموقوفة ونحو ذلك من الفوائد الحديثية0
مصادر الحافظ في كتابه فتح الباري:
لقد اعتمد الحافظ ابن حجرفي تأليفه على مئات المصادر في شتى الفنون من حديث ورجال ولغة وغريب وفقه وأصول وسيرة وتاريخ ... الخ0
وقد قام الشيخ بشار عواد معروف بجرد هذه الكتب وتضمينها في مجلد سماه (معجم المصنفات الواردة في فتح الباري)، وقد بلغت المصنفات المذكورة في هذ الكتاب (1430) كتابا، استفاد منها الحافظ رحمه الله في كتابه.
فمن مصادره على سبيل المثال:
دواوين السنة المختلفة و أما العلماء فإنه ينقل كثيرا عن ابن حزم و ابن عبدالبر والنووي و ابن بطال و القاضي عياض و ابن العربي و القرطبي و ابن تيمية و ابن القيم و ابن رجب و خلق كثير
منهج الحافظ في مناقشة المخالفين
اتخذ الحافظ مبدأ العدل والإنصاف مع مخالفيه بحيث يذكر قول المخالف ثم يسوق أدلته مفندا الجواب عليها مقارعا الحجة بالحجة برحابة وسعة صدر مبينا الراجح في المسألة وايتضح هذا جليا مع مخالفيه من الحنفية وللنظر في ذلك سريعا يتأمل كلامه عند قول البخاري: وقال بعض الناس وبالمثال يتضح [47] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn47)
المطلب الخامس: منزلته بين شروح السنة
يعتبر فتح الباري أجل شروح صحيح البخاري على الإطلاق, كما أنه أجل كتب ابن حجر- رحمه الله -
قال السخاوي في وصفه " وهو من أجل تصانيفه مطلقا و أنفعها للطالب مغربا و مشرقا وأجلها قدرا و أشهرها ذكرا بحيث رأيت بخط مؤلفه قبل تمامه ما نصه:و لولا خشية الإعجاب لشرحت ما يستحق أن يوصف به هذا الكتاب لكن الحمد الله على ما أولى و إياه أسأل أن يعين على إكماله منا و طولا "
ويعتبر ابن حجر قد أدى الدين الذي على الأمة في حق صحيح البخاري.
قال السخاوي: [48] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_ftn48)" ولولم يكن له إلا شرح البخاري لكان كافياً في علو مقداره, ولووقف عليه ابن خلدون القائل بأن شرح البخاري إلى الآن دين على هذه الأمة, لقرت عينه بالوفاء والاستيفاء"
ولما طُلب إلى الإمام الشوكاني أن يشرح صحيح البخاري قال:" لاهجرة بعد الفتح" بعني فتح الباري.
فهذه الأقوال من هؤلاء الأعلام وغيرها كثير تعكس لنا أهمية فتح الباري, وقيمته العلمية من بين شروح الحديث النبوي بعامة, وشروح الجامع الصحيح بخاصة
المطلب السادس: عناية العلماء
قد إعتنى العلماء بهذا الكتاب العظيم عناية كبيرة وذلك لعظم هذا الكتاب وكثرة فوائده و جلالة مؤلفه فمن ذلك:
1 - قام الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله بالتنبيه على الخطاء العقدية الموجودة في فتح الباري و قد وصل الى نهاية المجلد الثالث
2 - اكمل هذه التنبيهات الشيخ عبدالله الدويش وقد افرد الشيخ هذه التنبيهات في مجلد لطيف كما أنها مطبوعة ظمن كتاب الفتح في الطبعة السلفية
3 - الف الشيخ علي عبدالعزيز الشبل كتابا سماه " التنبيه على المخالفات العقدية في فتح الباري
4 - الف الشيخ أبو عبيدة مشهور بن حس آل سلمان حفظه الله كتابا سماه "معجم المصنفات الواردة في فتح الباري
5 - قام الشيخ أبو سليمان خالد عبدالفتاح شبل بفهرسة كتاب فتح الباري فهرسة تفصيلية
6 - إختصره الشيخ أبوصهيب صفاء الضوي في تصنيف سماه "إتحاف القاري باختصار فتح الباري
7 - كما صنف الشيخ أبوصهيب كتابا آخر سماه " غبطة القاري ببيان احالات البخاري
8 - جمع الشيخ وليد بن احمد الحسين الزبيري و زملاه تعليقات الحافظ الحديثة و احكامه على الأحاديث والآثار التي أوردها في جميع مؤلفاته و منها فتح الباري في كتاب سموه "موسوعة الحافظ ابن حجر الحديثية "
¥