[أليس الحديث الأول هو نفسه الحديث الثاني:]
ـ[علي الحامدي]ــــــــ[22 - 12 - 10, 09:06 ص]ـ
أليس هذا الحديث هو نفسه الحديث التالي:
الحديث الأول:
قال الإمام أحمد: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ، قَالَ: ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ أَبِي
الحديث الثاني:
قال الإمام مسلم في صحيحه:
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْمُخْتَارِ ح وَحَدَّثَنِى عَلِىُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِىُّ - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُسْهِرٍ أَخْبَرَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ يَا خَيْرَ الْبَرِيَّةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- «ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ».
أرجو جوابا لأنه سيترتب على الجواب سؤال.
جزاكم الله خيرا
ـ[علي الحامدي]ــــــــ[22 - 12 - 10, 10:04 ص]ـ
اقصد أن كلا الحديثن من رواية المختار بن فلفل عن أنس ...
واللفظ متقارب والمعنى متحد أليس هما حديثا واحدا؟
منتظر جوابكم
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[22 - 12 - 10, 10:25 ص]ـ
بلى هو حديث واحد فما هو السؤال؟
قال أحمد:
ثنا وكيع عن سفيان عن مختار بن فلفل قال سمعت أنسا قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يا خير البرية قال فقال ذاك إبراهيم عليه السلام. اهـ
ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن المختار بن فلفل قال سمعت أنس بن مالك قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يا خير البرية قال ذاك إبراهيم عليه السلام. اهـ
ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن المختار بن فلفل عن أنس قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يا خير البرية قال ذاك إبراهيم أبي. اهـ
ـ[علي الحامدي]ــــــــ[22 - 12 - 10, 10:55 ص]ـ
السؤال هو:
أن محققي المسند بإشراف الشيخ شعيب حفظهم الله
عندما خرجوا هذا الحديث قالوا: إسناده صحيح على شرط مسلم، .... وأخرجه أبو عوانة في المناقب ... الخ.
لماذا لم يخرجوه من صحيح مسلم؟
لا أدرى هل سبق لهم أن خرجوه في موطن آخر؟ لكن لا توجد أي حالة وفي العادة أنهم يحيلون!
ـ[علي الحامدي]ــــــــ[22 - 12 - 10, 11:05 ص]ـ
معذرة لكم ولهم وجدتهم قد أحالوا وانتهى الإشكال، وسبب الإشكال أن الحديث مكرر.
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[22 - 12 - 10, 11:12 ص]ـ
أخي الكريم
لا يصح أن يقال عند أي من الطرق التي أخرجها الإمام أحمد: أخرجه مسلم لأن طريق مسلم غير طريق أحمد
لأن مسلماً أخرجه من طريق علي بن مسهر و محمد بن فضيل عن المختار أما أحمد فأخرجه - كما ترى - من طريق الثوري ..
فالطريقة - في تخريج طريق أحمد - أن تذكر من أخرجه من طريق الثوري أولاً - لأنها هي طريق أحمد - ثم تقول بعد ذلك - إذا انتهيت من ذكر من أخرج الحديث من طريق الثوري - و أخرجه مسلم من طريق كذا و كذا ... و الله أعلم