[تخريج ما فات الشيخ الألباني رحمه الله تخريجه من ((الكلم الطيب))]
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[06 - 03 - 02, 08:09 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وبعد
هذه بعض الأحاديث التي ذكرها شيخ الأسلام بن تيمية في كتابه القيم ((الكلم الطيب)) والتي لم يقف عليها الشيخ الألباني رحمه تعالى، أحببت نشرها للفائدة، وذلك بعد أن نشرت ((البدر التمام لما فات تخريجه من غاية المرام)) للإمام الألباني وهو على هذا الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&postid=17575
1 ــ[46 ــ ويذكر عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ((أمرنا أن نستغفر بالليل سبعين استغفارة))] ص: 43
قال الألباني رحمه الله: [لا أعرفه، ولا إخاله يصح].
قال راية التوحيد ــ عفا الله عنه ــ:
أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (3/ 208) قال:
حدثنا ابن وكيع قال ثنا أبي عن بعض البصريين عن أنس بن مالك قال: ((أمرنا أن
نستغفر بالأسحار سبعين استغفارة))
2 ــ[249 ــ مثل ما كان في سفر الهجرة فلقيهم رجل فقال: ما اسمك؟ قال بريدة، قال: ((برد أمرنا))] ص: 125
قال الألباني رحمه الله: [لم يتيسر لي الوقوف عليه في شيء من الكتب المعروفة اليوم من كتب السنة، .... ]
قال راية التوحيد ــ عفا الله عنه ــ:
أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (24/ 73) وفي ((الإستيعاب)) (1/ 185) في ترجمة " بريدة بن الحصيب الأسلمي " قال:
أخبرنا عبدالوارث بن سفيان حدثنا قاسم بن أصبغ قال حدثنا احمد ابن زهير عن أبيه قال حدثنا حسين بن حريث عن الحسين بن واقد عن عبدالله بن بريدة عن أبيه قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يتطير، ولكن يتفاءل فركب بريدة في سبعين راكبا من أهل بيته من بني سهم، فتلقى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم: من أنت؟ قال: أنا بريدة، فالتفت إلى أبي بكر رضى الله عنه فقال: يا أبا بكر برد أمرنا وصلح، ثم قال لي: ممن أنت؟ فقلت: من أسلم قال لأبي بكر: سلمنا، قال: ثم قال: من بنى من؟ قلت: من بني سهم، قال خرج سهمك.
ـ[ابوصالح]ــــــــ[09 - 03 - 02, 05:11 م]ـ
جزاك الله خيرا ياأخي على هذه الفوائد ((كم ترك الأول للآخر))
كان الشيخ الألباني يكثر ترداد هذه العبارة ليحث طلاب العلم على البحث وعدم القعود والاتكال علىمن سبقنا فالميدان للجميع.
أسال الله أنيغفر للشيخ ويحرم جسده على النار وأن يرزقك علما أكثر مما رزق الشيخ (يا راية التوحيـ ــــــــد)
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[26 - 09 - 02, 04:00 م]ـ
وجزاك خير أخي أبو صالح. وقد طالت غيبتك عنّا.
ثمّ خرّج الشيخ الألباني الأثر الأول في ((الضعيفة)) (9/ 399).
ـ[أبوالهيثم]ــــــــ[28 - 09 - 02, 10:30 م]ـ
الحديث الأول: خرجه الشيخ في " الضعيفة " (4112) و (5450) , ولخص القول فيه في الطبعة الجديدة من " الكلم الطيب " (ص: 180 - 181).
الحديث الثاني: خرجه الشيخ في " الضعيفة " (4410) , ولخصه في الطبعة الجديدة للكلم الطيب (ص: 83).
وجزاك الله خيرا على حرصك وجهدك.
ـ[أبوالهيثم]ــــــــ[28 - 09 - 02, 11:15 م]ـ
وإن كانت ثقيلة نوعا ما , لكن المؤمن مرآة أخيه.
وأظن أن هذا المعنى حاضر في الأذهان.
يا أخي راية التوحيد: لو أنك وصفت أو سميت عملك هنا وفي الموضوع الآخر في كتاب الشيخ الالباني: غاية المرام , لو أنك سميت عملك:
عزو الاحاديث التي لم يقف الشيخ على من خرجها , لكان اقرب إلى الواقع وابعد عن التشبع بما لم تعط , واسمح لي لا مؤاخذة.
فالتخريج شيء يعرف بالاطلاع على كتب الشيخ الالباني رحمه الله , اما مجرد العزو إلى المصادر فهذا لايحتاج إلا إلى خبرة بسيطة باستخدام برامج التراث , ثم خبرة ابسط باستخدام لوحة المفاتيح , ثم جرأة أكثر لتسمية هذا الشيء: تخريجا!!!!!!!
وانا بصفتي احد طلاب الشيخ ارفض التسلق على اسم الشيخ بهيك طريقة , ثم بناء المجد عليه.
فاعرف يا اخي قدرك , والنصيحة لي وللجميع.
ولا مؤاخذة مرة ثانية!
ارجو ان لاتحذف النصيحة باستخدام حق الفيتو .. عفوا .. حق الإشراف!!!
فسياسة القلم الأحمر عنوان الانغلاق , عافانا الله وإياكم!!
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[29 - 09 - 02, 12:16 ص]ـ
جزاك الله خيراً على النصيحة، وهي مقبولة منك.
أما ما ذكرته من [برامج التراث] فأنا ــ بفضل الله ــ لم أقتني أي شي منها، خلا [برنامج تاريخ دمشق]! وإن كنت قد استخدمها ــ أحيانا ــ عند بعض الإخوة.
ثمّ ما المانع في تسمية [العزو] [تخريج]؟
وهل لكلمة التخريج معنى واحد؟
أفدنا بارك الله فيك.
أما التسلق على إسم الشيخ، فحدّث ولا حرج، فالجميع يعرف من المتسلق على إسم الشيخ ــ رحمه الله ــ، ومن زار المكتبات عرف ذلك.
وحق الفيتو لم أعرفه إلا في تلك الساحة القذرة!!! (الجميع يعرفها).
¥