ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[10 - 03 - 04, 05:48 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم خليل بن محمد حفظه الله تعالى
قال الحافظ رحمه الله تعالى في الفتح 1/ 434
قوله: (عمرو بن ميمون الجزري) كذا للجمهور , وهو الصواب , وهو بفتح الجيم والزاي بعدها راء , منسوب إلى الجزيرة , وكان ميمون بن مهران والد عمرو نزلها فنسب إليها ولده. ووقع في رواية الكشميهني وحده الجوزي بواو ساكنة بعدها زاي وهو غلط منه.
أخوكم أبو بكر بن عبد الوهاب.
ـ[المسلم الحر]ــــــــ[11 - 03 - 04, 11:07 ص]ـ
لله دركم و شكر الله سعيكم
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[11 - 03 - 04, 08:03 م]ـ
جزاك الله خيرا
قال الحافظ رحمه الله تعالى في الفتح 1/ 681
قوله: (وفيه خرب) قال ابن الجوزي: المعروف فيه فتح الخاء المعجمة وكسر الراء بعدها موحدة جمع خربة ككلم وكلمة. قلت (أي الحافظ): وكذا ضبط في سنن أبي داود , وحكى الخطابي أيضا كسر أوله وفتح ثانيه جمع خربة كعنب وعنبة , وللكشميهني (حرث) بفتح الحاء المهملة وسكون الراء بعدها مثلثة , وقد بين أبو داود أن رواية عبد الوارث بالمعجمة والموحدة ورواية حماد بن سلمة عن أبي التياح بالمهملة والمثلثة , فعلى هذا فرواية الكشميهني وهم , لأن البخاري إنما أخرجه من رواية عبد الوارث , وذكر الخطابي فيه ضبطا آخر. اهـ بحروفه.
أخوكم أبو بكر بن عبد الوهاب.
ـ[محمد محمود الشنقيطى]ــــــــ[11 - 03 - 05, 10:22 م]ـ
نجد أن الربري يفيد في الجامع الصحيح عن عن رجل اسمه يونس عن محمد عرفت محمد وهو راوي التاريخ عن البخاري فمن يكون يونس أفيدوني بارك الله فيكم، وكتب لي ولكم الشهادة في سبيل الله
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[12 - 03 - 05, 08:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ونسأل الله أن يرزقنا وإياكم شهادة في سبيله مقبلين غير مدبرين
الفربري حفظك الله هو الفربري محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفربري، وكانت وفاته في سنة (320)
وهو يروي الصحيح عن البخاري مباشرة
وقد استفاد من أبي جعفر الوراق في عدة مواضع ذكرها شيخنا عبدالوكيل الهاشمي في (ختم البخاري)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=35996#post35996
حيث قال (الاستفادة الأولى: في كتاب المناسك قال محمد بن يوسف الفربري: وجدت في كتاب أبي جعفر قال أبو عبد الله الزبيربن عدي كوفي، والزبير بن عربي بصري.
الاستفادة الثانية: في كتاب الصوم، قال أبو جعفر، سالت أبا عبد الله إذا أفطر الصائم يكفر مثل المجامع قال، ألا ترى الأحاديث.
الاستفادة الثالثة: في كتاب المظالم، قال الفربري، وجدت بخط أبى جعفر قال أبو عبد الله تفسيره أن ينزع منه يريد الإيمان.
الاستفادة الرابعة: في كتاب فضائل القرآن، قال الفربري سمعت أبا جعفر محمد بن أبي حاتم وراق البخاري أبي عبد الله يقول قال أبو عبد الله عن إبراهيم مرسل، وعن الضحاك مسند.
قلت: لما ثبتت هذه المواضع من أشهر راوٍ للبخاري فإذا هي النسخة السادسة ولكنها لم تشتهر، ولم يذكروها) انتهى.
فليتك وفقك الله تذكر لنا الموضع الذي ذكرت أن الفربري يفيد فيه عن رجل اسمه يونس عن محمد حتى يتضح الأمر أكثر.
ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[12 - 03 - 05, 09:19 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ونسأل الله أن يرزقنا وإياكم شهادة في سبيله مقبلين غير مدبرين
اللهم آمين آمين
قال الحافظ في الفتح 13/ 266
قوله آخر الباب ((قال محمد بن يوسف قال يونس قال محمد بن سليمان قال أبو عبد الله مرماة ما بين ظلف الشاة من اللحم مثل منساة وميضاة الميم مخفوضة))
... محمد بن يوسف هذا هو الفربري راوي الصحيح عن البخاري ويونس هو ابن (( ..... )) ومحمد بن سليمان هو أبو أحمد الفارسي راوي التاريخ الكبير عن البخاري ........
قالوا في الحاشية: بياض في الأصل.
قال القسطلاني 10/ 274
((قال يونس)) قال العيني لم أقف عليه وبيض له في فتح الباري في النسخة التي عندي منه .....
الذي يظهر أن الحافظ لم يقف عليه
وهل وقف عليه بعد ذلك
الله أعلم
ـ[سعيد عبدالرحيم]ــــــــ[12 - 03 - 05, 10:38 ص]ـ
ما هي أفضل روايات البخاري، وما رأيكم في رواية أبي الوقت؟
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[12 - 03 - 05, 11:17 ص]ـ
أحسنت، جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم ماهر علوش على ذكر الموضع والنقل عن أهل العلم.
قال الحافظ في الفتح
¥