تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[29 - 11 - 04, 09:05 م]ـ

في التاريخ الكبير: عبدالرحمن الأصم سمع أنساً سمع منه الثوري وأبو عوانة، قال مخلد: حدثنا أبو زهير ربيع بن صبيح عن ابن سيرين: أول من جعل إصبعه في أذنيه في الأذان عبدالرحمن الأصم مؤذن الحجاج. اهـ.

ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[11 - 11 - 05, 10:45 م]ـ

بارك الله فيك

ـ[أبو الريان]ــــــــ[30 - 05 - 08, 02:43 ص]ـ

تكلم المحدث الطريفي في كتابه مسائل مهمة في الأذان والإقامة عن هذه المسألة (ص41)

وقال في مطلع هذه المسألة:

((أما جعل الإصبعين في الأذان حال الأذان، فلا أعلم فيه شيئا ثابتا عن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- ولا عن أصحابه.

وأكثر العلماء على أنه مستحب للمؤذن أن يضع أصبعيه في أذنيه حال الأذان، كما حكاه ابن رجب في الفتح (5\ 383).

ولم يستحبه-مع تجويزهم له- بعض الفقهاء من المالكية، وذلك لعدم نقله عن مؤذني مسجد رسول الله-صلى الله عليه وسلم- .. .. الخ))

ثم بدأ يسوق الآثار الواردة في ذلك من صحيح، ومعلول مع بيان علته.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

ـ[سامي السلمي]ــــــــ[31 - 05 - 08, 01:48 م]ـ

في حديث الإسراء عند مسلم

... لما مرَّ النبي - صلى الله عليه و سلم - على موسى فإذا له جؤاربالتلبية واضعاً إصبعيه في أذنيه .. أو كما في الحديث

قال النووي رحمه الله فيه دليل لأصحابنا على وضع المؤذن إصبعيه في أذنيه

هذا على عجل

و ليت أحد الإخوان يأتي بنص الحديث و كلام النووي من الشاملة على الأقل، فليست موجودة عندي الآن

و الله الهادي

ـ[الشوربجي السلفي]ــــــــ[05 - 07 - 10, 12:08 م]ـ

للرفع ............

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير