أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[أبوصالح]ــــــــ[23 - 06 - 07, 08:41 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي الفاضل أبوتيمية ونفع بك.

بادي الأمر: معذرةً فقد بعُد العهد بما كنتُ كتبت، ولكن قرّت العين بما رقمتَ فجزاك الله خيراً، وقد اتضح ما ذكرت من انتفاء أن يكون الكلام للإمام يحيى بن سعيد من جهة ومن أخرى صحة حديث حماد بن سلمة عن عطاء قبل اختلاطه وذلك بتأكد استقامة حديثه وتلك هي الثمرة من النظر في حديث الراوي أعني استقامة الحديث؛ بيد أن هناك ما قد يُعكّر على ذلك من جهة لكن قبل ذلك يُقال:

لا ريب أنه لا أثر في الكلام على أثر سماع حماد بن سلمة من عطاء في هذا الحديث المعين (رُفع القلم .. ) لرواية شعبة وسفيان له عن عطاء، لكن أمرٌ لا أجد ما أدفعه به أن يقول قائل ولمَ لا يكون الإمام العقيلي اطلّع على ما لم يطلع عليه ابن معين وغيره وكلام العقيلي فيه زيادة علم وجرح مفسر على تعديل الأئمة المجمل.*

على كل حال .. شكر الله لك توجيهك ومذاكرتك وما أظهرتَه هو الأوضح والأقرب فيما يبدو لي.

--

* هذا الرد يتكرر كثيراً في مسائل كثيرة من علوم الحديث ومع ذلك لا أدري ما أقول عنه.