تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[القول المليح في من اسمه الجراح بن مليح]

ـ[يحيى العدل]ــــــــ[16 - 04 - 02, 07:44 ص]ـ

بهذا الاسم اثنان من طبقة واحدة:

أولهما: الجراح بن مليح الرؤاسي، والد وكيع المشهور. وعامة رواياته عند ابنه.

وقد اختلف النقاد فيه:

فقال البخاري: صدوق (1). وقال النسائي: لا بأس به. وصرح بتوثيقه أبو داود ويعقوب بن سفيان ومشاه غيرهما (2).

أما أبو حاتم فقال: يكتب حديثه ولا يُحتج به. وضعفه ابن سعد (3)، والدارقطني (4).

واختلف النقل فيه عن ابن معين.

واستقرى ابن عدي حديثه فقال: ((وكيع هذا له أحاديث صالحة وروايات مستقيمة، وحديثه لا بأس به، وهو صدوق ولم أجد في حدثه منكرًا فأذكره، وعامة ما يرويه عنه ابنه وكيع وقد حدث عنه وكيع الثقات من الناس)).

وعليه فحديثه من قبيل الحسن، وهو ما اختاره محررا (التقريب).

قلت: هذا الحكم ينسحب على ما لم يثبت له وهم فيه أو غلط.

ـــــــــــــــــــــــ

وثانيهما: الجراح بن مليح البَهْراني (بفتح الموحدة) أبو عبد الرحمن الحِمْصِيّ. خرج له النسائي، وابن ماجه.

قلت: قال الدارمي: سألت يحيى بن معين عن الجراح البهراني الحِمْصِيّ فقال: لا أعرفه (5).

عقب ابن عدي، فقال: ((كأن يحيى إذا لم يكن له علم ومعرفة بأخباره ورواياته يقول: لا أعرفه.

(ثم أشار إلى أن الجراح مشهور في أهل الشام) وهو لا بأس به وبرواياته، وله أحاديث صالحة وجياد، ونسخ نسخة، يرويها عن الزبيدي، عن الزهري وغيره لإبراهيم بن ذي حَمَاية، وأرطأة بن المنذر، مقدار عشرين حديثًا.

حدثنا بالنسخة أحمد بن عبد الله بن زياد بن زكريا الأعرج -بجبلة- ثنا يزيد بن قيس عن الجراح بذلك.

وقد روى الجراح عن شيوخ الشام جماعة منهم أحاديث صالحة مستقيمة، وهو في نفسه صالح)) (6).

قلت: لكن نقل الدوري عن ابن معين قوله في الجراح: شامي ليس به بأس (7).

وعن ابن الجُنَيْد عنه: نحوه (8)!! فظهر أن جوابه عن سؤال الدارمي متقدم.

وقال الحافظ في (التقريب) (9): صدوق. وهو كما قال.

وهنا سؤال؟ مفاده: هل هذه قاعدة مطرده في كل راو قال فيه ابن معين: لا أعرفه.

من المجيب؟؟

ــــــــــــــــــــــ

(1) ترتيب علل الترمذي (2/ 977).

(2) تهذيب الكمال (3/ 519).

(3) طبقاته (6/ 308).

(4) تهذيب الكمال (3/ 519).

(5) تاريخ الدارمي برقم (214).

(6) الكامل (2/ 162).

(7) تاريخ الدوري (2/ 78).

(8) سؤلاته (ص91).

(9) برقم (1238).

كتبه على عجل/ يحيى العدل (3/ 2/1423هـ).

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[16 - 04 - 02, 04:34 م]ـ

وفقك الله أخي يحيى العدل.

لا شكّ أنّ تشابه الأسماء يعدّ من المصاعب التي يواجهها الباحث في الأسانيد.

ـ[ابن القيم]ــــــــ[17 - 04 - 02, 03:52 ص]ـ

أحسنت أخي يحيى ...

و أنا المجيب، أقول:

انظر مقدمة د/ أحمد نور سيف لـ (تاريخ الدوري: 1/ 119 ـ 120)

وانظر سؤالات الدارمي رقم (29،600، 711،248) ففيها إضاآت.

وبالله التوفيق.

ـ[يحيى العدل]ــــــــ[19 - 04 - 02, 03:47 م]ـ

بارك الله فيك أخي (ابن القيم) .. فيها غنية ..

محبك/ (ابن آدم) في 6/ 2/1423هـ.

ـ[ابولينا]ــــــــ[25 - 05 - 08, 06:51 م]ـ

الجراح بن مليح الرؤاسي الكوفي والد وكيع، وناظر بيت المال ببغداد للرشيد.

وثقه ابن معين وقال النسائي: ليس به بأس وقال ابن سعد كان ضعيف الحديث توفي سنة ست وسبعين ومائة.

وروى له مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة.

الألقاب

ابن الجراح عبد الرحمن بن عيسى ابن الجراح: علي بن عيسى ابن الجراح: عيسى بن داود ابن الجراح: عيسى بن علي بن عيسى بن داود ابن الجراح الكاتب، اسمه محمد بن داود ابن الجراح: يحيى بن منصور ابن الجرادي الكاتب أجمد بن محمد بن علي الجراوي صاحب الحماسة: أحمد بن عبد السلام الجراوي المالقي: أحمد بن الحسن الجراوي عبد الله بن محمد الجرايدي: أيوب بن بدر الجرايدي الشاعر المقرئ يعقوب بن بدران ابن عماد الدين: محمد بن يعقوب.

الكتاب: الوافي بالوفيات

المؤلف: الصفدي

وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي أبو سفيان الكوفي الحافظ.

روى عن أبيه وبقية وحماد بن سلمة والسفيانين ومالك والأوزاعي وخلق.

وعنه بنوه عبيد وفليح وسفيان وأحمد بن حنبل وإسحاق ويحيى وخلق.

قال أحمد: ما رأيت أوعى للعلم منه ولا أحفظ ولا رأيت معه كتاباً قط ولا رقعة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير