ـ[ابو عاصم المصري]ــــــــ[12 - 12 - 04, 06:51 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة والمشايخ الفضلاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحقيقة أني كنت قد بحثت في أحاديث فضل سورة الكهف فأحببت أن أعرض عليكم بعض ما كتبته رجاء ألا تبخلوا علي بتعليقاتكم وتوجيهاتكم و جزاكم الله خيراً.
أحاديث فضل سورة الكهف:
الحديث الأول:
وهو حديث أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال".
ومدار هذا الحديث على رواية قتادة عن سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء.
ورواه عن قتادة:
1 - هشام الدستوائي:
رواه مسلم (باب فضل سورة الكهف و آية الكرسي برقم 809) والترمذي (في باب فضل سورة الكهف برقم 2886) من طريق معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة، إلا أنه في رواية مسلم قال" من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال، وفي رواية الترمذي قال" من قرأ ثلاث آيات من أول الكهف عصم من فتنة الدجال".
2 - سعيد بن أبي عروبة:
رواه الإمام أحمد في مسنده (برقم 27580) من طريق روح بن عبادة القيسي
، و المحاملي في أماليه (برقم356) من طريق عمرو بن حمران البصري بلفظ" من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال، وابن حبان في صحيحه (باب ذكر الاعتصام من الدجال برقم 785) من طريق يزيد بن زريع بلفظ" من قرأ عشر آيات من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال" جمعيهم عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة.
ويزيد وروح ممن سمعا من سعيد قبل الاختلاط ولا تعارض بين روايتيهما بل
يمكن حمل رواية يزيد على رواية روح.
3 - همام بن يحيى:
رواه مسلم في صحيحه (باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي برقم 809) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والإمام أحمد في مسنده (برقم 21760) و البيهقي في الصغرى (باب تخصيص سورة الكهف بالذكر برقم 1008) كليهما من طريق يزيد بن هارون، ورواه الإمام أحمد في مسنده أيضا (برقم 27582) و النسائي في عمل اليوم والليلة (برقم 951) من طريق عفان بن مسلم بلفظ" من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال"، ورواه الإمام أحمد كذلك في المسند (برقم27582) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث ولكنه قال فيه" من حفظ عشر آيات من سورة الكهف ... " جمعيهم (عبد الرحمن و يزيد وعفان وعبد الصمد) عن همام بن يحيى عن قتادة.
4 - شيبان النحوي في تفسيره:
رواه الإمام أحمد في مسنده (برقم 27581) من طريق حسين بن محمد بن بهرام التميمي عن شيبان بلفظ" من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال".
5 - معمر بن راشد:
رواه عبد الرزاق في مصنفه (برقم 6022) عن معمر عن قتادة موقوفاً عليه بلفظ" من قرأ عشر آيات من أول الكهف عصم من فتنة الدجال ومن قرأ آخرها أو قال قرأها إلى آخرها كانت له نورا من قرنه إلى قدمه".
ورواية معمر عن قتادة منكرة لأنه جلس إلى قتادة وهو صغير كما ذكر ابن معين في رواية الدوري عنه (تاريخ بن معين برواية الدوري برقم 3913) " سمعت يحيى يقول قال معمر جلست إلى قتادة وأنا صغير". كذلك فقد خالف معمر بقية الرواة عن قتادة في الشطر الثاني من الحديث وليس بالمحفوظ عن قتادة، وقد ذكر الدوري عن ابن معين (تاريخ ابن معين برواية الدوري برقم 4041) قال" سمعت يحيى يقول شيبان بن عبد الرحمن أحب إلي من معمر في قتادة"، ونقل ذلك أيضاً الآجري عن أبي داود (سؤالات أبي عبيد الآجري برقم 372) قال" قيل لأبي داود شيبان أحب إليك في قتادة من معمر قال نعم"، فما بالك بالثقات من أصحاب قتادة كهشام وسعيد وشعبة.
6 - شعبة بن الحجاج:
واُختلف فيه على شعبة:
- فرواه مسلم في صحيحه (باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي برقم 809) وابن حبان في صحيحه (في باب بيان بأن الآي التي يعتصم المرء بقراءتها من الدجال هي آخر سورة الكهف برقم 786) والإمام أحمد في مسنده (برقم 27556) بلفظ" من قرأ عشر آيات من آخر الكهف عصم من الدجال"، وقال مسلم في روايته"من حفظ"،وكذلك رواه النسائي في عمل اليوم والليلة (برقم 949) بلفظ" من قرأ عشر آيات من الكهف عصم من فتنة الدجال" جمعيهم من طريق محمد بن جعفر عن شعبة عن قتادة.
وخالفهم الترمذي فرواه في سننه (فضل سورة الكهف برقم 2886) من طريق محمد بن جعفر عن شعبة عن قتادة بلفظ" من قرأ ثلاث آيات من أول الكهف عصم من فتنة الدجال".
¥