• فتقول عند العزو إليه: أورده الزيلعي في كتابه نصب الراية ج/ ص كتاب ....... /باب ......... وقال أخرجه ...... و ....... عن ...... ورمز إليه بـ ..... ط:
• المذهب المالكي: كتاب الهداية في تخريج أحاديث البداية.
• جاء المالكية وكتبوا كتاب الهداية في تخريج أحاديث البدايةللغماري.
• جمع الغماري الأدلة التي استدل بها المذهب وخرجها من مصادرها الأصلية.
• وهو كتاب تخريج احاديث بداية المجتهد لإبن رشد.
• المذهب الشافعي: كتاب تلخيص الحبير.
• كتاب مشابه لكتاب الإمام الزيلعي .. فقد خرج أحاديث الفقه الشافعي وعلق عليها.
• وهو كتاب لخص فيه ابن حجر كتاب ابن الملقن (البدر المنير) , الذي هو في حقيقته تلخيص لكتاب الرافعي (الشرح الكبير) ,وهو شرح كتاب الغزالي الوجيز.
• فهو يذكر تخريج الحديث من مصادره الأصلية, و يبين الحكم عليه, ثمًّ يتكلم في اسناده.
• يستدرك ما غلط فيه الفقهاء في نظره, مثل قوله غلط الجوزي, فيه فلان وهو متروك.
• وهو كتاب عظيم النفع.
• كتاب: شرح السنة.
• كتاب شافعي ,جمع فيه مؤلفه أحاديث كثيرة, ورواها بإسناده إلى رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم ـ
• وهو مرتب على الأبواب الفقهية.
• يعزو الحديث إلى مصادره الأصلية, ويذكر درجة الحديث صحيح, حسن, ضعيف.
• يبين المعنى الإجمالي للحديث ويشرح ما فيه من غريب.
• يذكر ما فيه من مسائل واجتهادات, مع ذكر أقوال الأئمة, والصحابة والتابعين.
• يعزو إليه بصفته مصدراً أصلياً.
• المذهب الحنبلي: كتاب إرواء الغليل. في تخريج أحاديث منار السبيل.
• كتاب عظيم القدر, جليل النفع ,نصرالمذهب بالأدلة الشرعيةوهو مصدر وسيط.
• خرج فيه أحاديث منار السبيل لإبن ضويان في الفقه الحنبلي.
• وهو مرتب على الأبواب الفقهية, فهو يعزو الأحاديث إلى من أخرجها، عزواً بالأرقام, وله ميزة فهو يعطي الطالب دراسة كاملة لسند الحديث.
• يسرد بالتفصيل تخريج الحديث وما فيه من العلل.
• قد يتعقب الشيخ رحمه الله غيره من العلماء الذين سبقوه كإبن حجر وغيره.
فيقول هذا مما فات الإمام الذهبي, أو العسقلاني فلم يورداه في كتبهما.
• كتب التفسير:
• ا لحديث إذا كان يتعلق بالتفسير إمًّا أن يكون في فضل سورة أو آية مثل فضل من قرأ خواتم سورة البقرة, و من قرأ سورة الملك , أو سبب نزول, أو تفسير لآية.
• هناك كتب متخصصة في تخريج أحاديث التفسير, ككتاب الدر المنثور في التفسير المأثور للسيوطي, وهو مصدر وسيط.
• ميزة الكتاب أنه يذكر الأحاديث التي وردت فيها سواء كانت صحيحة أو ضعيفة ويذكر من أخرجه.
• هناك كتب في أسباب النزول وفضائل القرآن, ككتاب فضائل القرآن لإبن الضريس أو يتعلق بأسباب النزول مثل الصحيح المسندمن أسباب النزول لأبي عبدالرحمن الوادعي. رحمه الله.
• فالخطوة الأولى تحديد مكان الأية وذلك بالرجوع إلى العجم الفهرس لألفاظ القرآن الكريم, وفي تخريج الآية إذا كانت جزء من آية ... نذكر اسم السورةثمًّ نقول من الآيةرقمها.
• إذا كانت الآية كاملة فإننا نقول:سورة ..... الآيةرقمها.
• ثمًّ نرجع إلى كتب التفسير (الدر المنثور ... ) وهو مصدر وسيط وتفسير الطبري وهو مصدر أصلي لكن لا يعزى إليه لأنه غيرمتخصص بأحاديث السنة, ويرجع إلى تفسير ابن كثير وهو مصدر وسيط كذالك, فعند العزو إليه تقول أورده السيوطي في ....... ج/ص .... وقال أخرجه ......... و ........
• كتب الأداب العامة و الأخلاق:
• كتاب المغني عن حمل الأسفارفي الأسفار.
• أي حديث يتعلق بالأداب العامة والأخلاق والزهد أو في الترغيب والترهيب, أو في المحشر والمنشر, وذكر الجنة والنًّار, فإننا نرجع إلى كتاب إحياء علوم الدين للغزالي.
• وهو كتاب عظيم النفع لا غنى لطالب العلم عنه, وقد قسمه إلى أربعة أقسام العبادات ـــ العادات ــــ المهلكات ــــ المنجيات. ولقد أثنى عليه كثير من العلماء لما فيه من شحذ الهمم حتى قال النووي رحمه الله (كاد الإحياء أن يكون قرآناً) لكثرة ما حوى من المواعظ, ولقد أخذ منه ابن القيم كثيرمن المواعظ والنكت.
• ونظراً لإنتشاره بين طلبة العلم مع ما يحتويه من أحاديث موضوعة قام الإمام العراقي رحمه الله بتخريج كل أحاديث الكتاب في كتاب سماه المغني عن حمل الأسفار في الأسفار في تخريج مافي الإحياء من الأخبار.
¥