وغالب الكتب التي ألفت في هذا العلم تعتبر مصادر وسيطة, لأنَّ التعريف بهذا العلم نشأ متأخراً ,فأول من كتب في ذلك الإمام الجوزقاني (الجرجاني) كتابه الأباطيل والصحاح والمشاهير, وأفرد الإمام ابن الجوزي الموضوعات وعليه تعقبات واستدراكات للسيوطي. ومن ثمَّ تتابع العلماء في افراد مؤلفات خاصة:
1 - الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة للشوكاني.
2 - -تنزيه الشريعةالمرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة
للكناني.
3 - تذكرة الموضوعات لإبن طاهر الهندي.
4المصنوع في الحديث الموضوع لملا علي القاري.
5 - الأباطيل والصحاح والمشاهير للجرجاني.
6 - الموضوعات لإبن الجوزي.
7 - الكامل في الضعفاء لإبن عدي.
8 - سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني. رحمهم الله جميعاً.
الحديث المرسل:
وهي رواية التابعي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم, مثل عروة ابن الزبير والحسن البصري , وعطاء و مجاهد وعكرمة وغيرهم من التابعين, ويرجع إلى كتب المراسيل ككتاب المراسيل لأبي داود.
خاتمة وفائدة
رسالة إلى طالب العلم:
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في كتابه (كتاب العلم):
يتعين على طالب العلم أن يبذل الجهد في إدراك العلم والصبر عليه وأن يحتفظ به بعد تحصيله, فإنَّ العلم لا ينال براحة الجسم, فيسلك المتعلم جميع الطرق الموصلة إلى العلم وهو مثاب على ذلك لما ثبت في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ((من سلك طريقاً يلتمس به علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة)). فليثابر طالب العلم, ويجتهد ويسهر الليالي ويدع عنه كل ما يصرفه أو يشغله عن طلب العلم.
وللسلف الصالح قضايا مشهورة في المثابرة على طلب العلم حتى أنه يروى عن ابن عباس رضي الله عنه أنه سئل بما أدركت العلم؟ قال:
بلسان سؤل, وقلب عقول, وبدن غير مئول, وعنه ـــ أيضاً ــ رضي الله عنه ـ قال: ((إن كان ليبلغني الحديث عن الرجل فآتي بابه ـ وهو قائل ـ
فأتوسد ردائي على بابه, تسفر الريح عليَّ من التراب, فيخرج , فيقول: يا ابن عم رسول الله ما جاء بك؟ ألا أرسلت إليَّ فآتيك؟ فأقول: أنا أحق أن آتيك, فأسأله عن الحديث ...... )) فابن عباس تواضع للعلم فرفعه الله به. فهكذا ينبغي لطالب العلم أن يثابر المثابرة الكبيرة ولا نيأس فإن اليأس معناه سد باب الخير , وينبغي لنا ألا نتشاءم بل نتفائل وأن نعد أنفسنا خيراً.
تم الكلام وربنا محمود .... وله المكارم والعلا الجود
وعلى النبي محمد صلواته ..... ما ناح قمري وأورق عود
وصلي الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابته
والتابعين،،،،
نماذج
اختبارات
مقرر
تخريج الأحاديث
د/ طارق بن محمد الطواري
أولاً
الإختبارات
النظرية
بسم الله الرحمن الرحيم
******
جامعة الكويت الأختبار النهائي لمادة التخرج
كلية الشريعة طالبات 1421/ 2000
قسم التفسير والحديث د. طارق الطواري
الأختبار النظري 20 درجة
================================================== ====
س1:كان للصحابة صحائف كتبوا بها الحديث الشريف، أذكري أثنين من الصحائف ولمن؟
س2: ما هو العهد الثاني الذي مر به الحديث النبوي الشريف؟
س 3: ما المقصود بقول العلماء (إذا جمعت فقمش، وإذا كتبت فقتش)؟
س 4: ضمن حروف عارف شامت الفاء، التاء، الميم، فما المقصود بها؟
س 5: ما الفرق بين المسانيد والمعاجم؟
س 6: ما الفرق بين جامع الترمذي والجامع الصغير للسيوطي؟
س 7: ما هي الكتب التي أشتمل عليها كتاب تحفة الأشراف؟
س 8: ما هي الكتب التي حواها كتاب المعجم لألفاظ الحديث النبوي؟
س 9: شرح الإمام المناوي الجامع الصغير للسيوطي بكتابه (فيض القدير) فكيف رتبه؟
س 10: أذكري شرحاً آخراً لكتاب الجامع الصغير للسيوطي مع أسم مؤلفه؟
أسأل الله لكم دوام التوفيق والنجاح،،،
بسم الله الرحمن الرحيم
كلية الشريعة
قسم الحديث الشريف
جامعة الكويت المادة: تخريج أحاديث (20)
=================================================
س1: كيف يمكن تخريج الحديث من خلال اللفظة الأولى منه؟ وما هي أسماء الكتب المعينة في ذلك مع مؤلفيها؟
س2: كتاب مصنف عبدالرزاق هو من المصادر ....... وهو مرتب على ......... .
س3: ماذا يقصد العلماء بترتيب كتبه على حروف (عارف شامت)؟
س4: أذكري مثالاً واحداً على الكتب التي حوت أحاديث التفسير؟
¥