[كتاب رائع لعمرو عبدالمنعم (الحسن بمجموع الطرق)]
ـ[طالب النصح]ــــــــ[28 - 04 - 03, 10:09 م]ـ
هل اطلعتم على كتاب (الحسن بمجموع الطرق) لفضيلة الشيخ العلامة المحدث عمرو بن عبدالمنعم سليم ..
هذا الكتاب يقرر أن الحديث الحسن بمجموع الطرق هو ما حصل فيه تقوية الحديث الضعيف يسير الضعف بمتابعة الثقات أو بموافقة رواية الثقات فقط، فلا يتقوى الضعيف بالضعيف ..
الكتاب فيه بحوث متميزة، وطرح علمي رصين، ونقول علمية نافعة ...
أتمنى أن يقرأه أحد المتخصصين ويفيدني برأيه حول ما طرح فضيلة الشيخ العلامة عمرو بن عبدالمنعم ...
وجزاكم الله خيراً ..
ـ[عُجير بن بُجير]ــــــــ[29 - 04 - 03, 03:45 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي alnash
والجزء الأخير من الكتاب عبارة عن رد على المدعو (أحمد بن أبي العينين) في كتابه (القول الحسن).
ـ[أبوتميم الرائد]ــــــــ[29 - 04 - 03, 08:09 م]ـ
الكتاب لاشك أنه نافع ومفيد في بابه .... لكن لي عليه ملاحظة وهي أن الشيخ عمرو حفظه الله أخرجه الغضب من صنيع المخالف عن طوره .... فأكثر من الثناء على كتبه وجهده في خدمة السنة (وهذا في نظري لاينبغي لئلا يكون من العجب والرياء) ... وشنع على المخالف وعرض بالشيخ مقبل عندما قال (فأنا ولله الحمد لست ممن اكتفى بدراسة كتاب الباعث الحثيث) ... والمعروف أن الشيخ مقبل_شيخ المخالف_هو من قال (أن كتاب الباعث الحثيث يكفي ويغني في باب المصطلح) .. أو كما قال رحمه الله ... ولعل الإخوة الذين قرأوا الكتاب ..... يوافونا بمالاحظوه ....
ـ[ابن معين]ــــــــ[01 - 05 - 03, 02:41 م]ـ
أخي الفاضل: ( alnash) .. وفقه الله
لقد اطلعت على كتاب الشيخ عمرو عبدالمنعم سليم (الحسن بمجموع الطرق في ميزان الاحتجاج بين المتقدمين والمتأخرين) ورأيته خلص إلى النتيجة التي ذكرتها وهي (عدم تقوية الضعيف بمثله).
إلا أنني لا أوافق الشيخ على ما ذهب إليه، فقد رأيته تكلف في الجواب عن أقوال تخالف ما ذهب إليه، مع ترك الجواب عن أقوال أخر، وكذا لم يحرر بعض المواضع التي ينبني عليها تحرير القول في هذه المسألة.
وقد كتبتُ تعليقات كثيرة على كتابه في نسختي، ولعل الله أن ييسر لي كتابة مناقشة لهذه المسألة فيما يُستقبل إن شاء الله، فهي تحتاج إلى شيء من الوقت، وهذا لا يتيسر لي في الأيام القريبة.
أخي الفاضل: (أبوتميم الرائد) .. لعلك لم تقرأ كتاب المخالف للشيخ عمرو عبدالمنعم وهو كتاب (القول الحسن في كشف شبهات حول الحديث الحسن) لأحمد أبي العينين حتى ترى تعريضه بالشيخ عمرو ولمزه إياه في علمه وفهمه، وتقوله عليه، فكان لا بد من دفاع الشيخ عن نفسه، ولعلك عرفت الآن السبب.
وما ذكرته من تعريضه بالشيخ مقبل ليس بصحيح، فكلامه عن الباعث الحثيث هو أثناء رده على أبي العينين، والله أعلم.
ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[01 - 05 - 03, 03:34 م]ـ
في الحقيقة تعجبني كتابات الأخ عمرو عبد المنعم لكن لم يعجبني
هذا الإطراء غير المحمود! للشيخ الفاضل ثم يستحسن كتابة
الاسم بالعربية! فهذا أليق وخاصة أن هذه الخدمة متيسرة
وبالنسبة للكتاب المذكور نود الإطلاع عليه ولكن كيف؟!
ـ[محب أهل العلم]ــــــــ[01 - 05 - 03, 04:35 م]ـ
تقوية الحديث بالمتابعات والشواهد، هى من المسائل الكبيرة التي
لم تنل حقها من البحث حتى الآن، وإنما هي أشرات بُثت هنا وهناك
والمسألة بحاجة إلى أستقراء أكثر , أوسع و أكبر، وقبل ذلك
البحث في نتيجة وثمرة الحسن لغيره، فهل هو حجة أم لا؟
- فقد تعرض الشيخ طارق عوض الله في كتابه (الإرشادات) لهذا
المبحث (مبحث التقوية) ولم يعطه حقه، فمن أهم الأمور التي
ذكرها أن الشاهد الضعيف لا يتقوى بمثله بل لابد أن يكون تكون المتابعة من نفس حديث الرواي ... فضعيف من حديث أبي هريرة لا يقوي ضعيفا
من حديث أبي سعيد، لأن هذا الضعيف تفرد بالإسناد ......
- وتعرض لشروط تقوية المرسل في كتابه (النقد البناء)
- وتعرض صاحب (الخبر الثابت) لذلك وهي أشارات لا تغني شيئا
-كذلك مؤلف الجزء في الكلام (على حديث أم سلمة في الحج)
أشار لبعض الكلام في التقوية
- و د. المليباري في بعض رسائله، وكتبه
-ود. اللاحم في تعليقه على (نزهة النظر)
- ود. المرتضى الزيني في كتابه (تقوية الحديث) وهو رسالة علمية
وهي ينقصها الكثير من التحقيق العلمي
- والحافظ ابن حجر في (النزهة)
والمسألة مهمة جداً بحاجة إلى باحث قضى الكثير من وقته، بين
كتب العلل والرجال ودراسة الحديث ختى يجلي هذا الأمر من كلام
الأوائل
ـ[أبوتميم الرائد]ــــــــ[01 - 05 - 03, 05:13 م]ـ
الأخ الفاضل .. (ابن معين .. ):
قلت بارك الله فيك: ... (لعلك لم تقرأ كتاب المخالف للشيخ عمرو عبدالمنعم وهو كتاب (القول الحسن في كشف شبهات حول الحديث الحسن) لأحمد أبي العينين حتى ترى تعريضه بالشيخ عمرو ولمزه إياه في علمه وفهمه، وتقوله عليه، فكان لا بد من دفاع الشيخ عن نفسه، ولعلك عرفت الآن السبب.)
وأقول:
..... إذا همزني ولمزني أحد المخالفين .... فهل يكون هذا مسوغ لي لأثني على نفسي وامتدح كتبي ... وأعجب بجهدي .... ؟؟
وقلت حفظك الله: (( .. وما ذكرته من تعريضه بالشيخ مقبل ليس بصحيح، فكلامه عن الباعث الحثيث هو أثناء رده على أبي العينين، والله أعلم ... ))
وأقول:
... ربما والله أعلم ولاأريد أن أدخل في نية الرجل .... إنما حاولت أن أربط بين عبارة الشيخ مقبل الموجودة في كتابه (المقترح) .... وبين كلام الشيخ عمرو في رده على الشيخ أبي العينين (تلميذ الشيخ مقبل) ...
ملاحظة / لايفهم من كلامي أني أطعن في الشيخ عمرو وفي كتابه عموماً ... بل إنني ممن يشهد للشيخ حفظه الله بالعلم الجم .. والتحقيق الفذ .... والإطلاع الواسع ......... ولقد انتفعت من كتبه ومؤلفاته كثيراً .. وماسطرته هنا مجرد ملاحظات وتعقبات عامة .... أردت ان أعرف هل لي فيها موافقاً
¥